常言道：恭敬不如從命。謙恭地敬重領(lǐng)導(dǎo)，不如順從領(lǐng)導(dǎo)的意志和命令。對(duì)高明的贊美者而言，服從是金，語(yǔ)言是銀。這是由領(lǐng)導(dǎo)與下屬的特殊關(guān)系決定的。
勿庸贊言，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都喜歡聽贊美的話，就連包拯也喜歡老百姓稱他為“包青天”，但善于用語(yǔ)言來(lái)贊美領(lǐng)導(dǎo)的人卻未必是領(lǐng)導(dǎo)最喜歡的下屬，也未必能得到領(lǐng)導(dǎo)的信任和賞識(shí)。有些州縣在意平時(shí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)恭維的話，也常常使領(lǐng)導(dǎo)感到開心，但關(guān)鍵時(shí)候卻又頂撞領(lǐng)導(dǎo)的旨意，不同意領(lǐng)導(dǎo)的決策，不服從領(lǐng)導(dǎo)的命令。這類人可以說(shuō)是語(yǔ)言上的巨人、行動(dòng)上的矮子。
這是一種最不合時(shí)宜的稱贊領(lǐng)導(dǎo)的策略。
不服從領(lǐng)導(dǎo)就是不尊重領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)人比較講究實(shí)際，一個(gè)人說(shuō)的天花亂墜，干起來(lái)什么都不行的人很受人歧視。領(lǐng)導(dǎo)是工作上的權(quán)威，很重視自身威信，下屬的贊揚(yáng)無(wú)疑是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的威信的維護(hù)和尊重，但言行不一，不服從領(lǐng)導(dǎo)實(shí)際上就是無(wú)視領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威，損害領(lǐng)導(dǎo)的尊嚴(yán)。
善于稱贊領(lǐng)導(dǎo)的人卻未必有多么甜蜜的語(yǔ)言，而是以自己的行動(dòng)來(lái)貫徹領(lǐng)導(dǎo)的意志、領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威和威信得到認(rèn)可、維護(hù)和鞏固，無(wú)疑，聰明的領(lǐng)導(dǎo)也最喜歡這樣的贊美。這樣的下屬也量受領(lǐng)導(dǎo)的青昧．劉秀登基稱帝后，在南方尚有更始帝手下的郾王尹尊等將領(lǐng)拒不投降，成為劉秀的心病。劉秀決定滅掉更始帝手下的這些拒不投降的將領(lǐng)，完成統(tǒng)一大業(yè)，使民安居樂業(yè)。當(dāng)他把自己的想法告訴諸大臣時(shí)，大臣們紛紛稱贊劉秀“居廟堂之高而思其遠(yuǎn)”的心意，劉秀也越發(fā)感到統(tǒng)一的必要。但當(dāng)他召集眾將商討對(duì)策時(shí)，誰(shuí)都不愿去，誰(shuí)也不愿拿主意，劉秀感到很喪氣，最后以木簡(jiǎn)敲著地問道：“郾勢(shì)力最強(qiáng)，宛居其次，誰(shuí)能前去征討？”此時(shí)賈復(fù)應(yīng)道：“請(qǐng)讓為臣征伐郾王！”劉秀開懷笑道：“有執(zhí)金吾賈復(fù)進(jìn)擊郾王，我還有什么擔(dān)心的。”后來(lái)評(píng)功論賞時(shí)，賈復(fù)還是一聲不吭，但劉秀卻說(shuō)：“賈復(fù)的功勞，我自己是一清二楚的。”賈復(fù)不是個(gè)善于逢場(chǎng)作戲、沼須拍馬的人，他的行為無(wú)疑是對(duì)劉秀決策的最大的支持和贊同。一些人口頭上說(shuō)好，但讓他去干卻又極不愿意，口是心非，言行不一，與賈復(fù)比起來(lái)結(jié)果怎樣呢？劉秀說(shuō)他心里最有數(shù)。
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