一日，老同志相聚。同桌的一位，我們?cè)缭谏鲜兰o(jì)70年代就已經(jīng)熟悉，95歲高齡卻十分硬朗。我問(wèn)：“何以高壽？”老人呵呵一笑，回答：“氣憤和煩惱的事，在我腦子里只會(huì)停留3分鐘。”
每天晨練，和我一起打太極拳的兩位，一位86歲，一位79歲，人稱我們是“桑榆三人行”。運(yùn)動(dòng)起來(lái)，這兩位不僅腿腳靈活，動(dòng)作輕盈，而且行架、做派頗有一番仙風(fēng)道骨。說(shuō)到健身，談起對(duì)于太極的禪悟，有同樣的體驗(yàn)：生活像“太極”，有虛有實(shí)，也有陰晴（陽(yáng)）圓缺；人生如“太極”，不管經(jīng)歷了怎樣的人生過(guò)程，最終都必定要回到原來(lái)的起點(diǎn)；體會(huì)“松靜無(wú)為”的真諦，保持“遂順自然”的一顆平常心，即便桑榆暮景，也能煥發(fā)出青春的魅力。
如此，豁達(dá)便是一劑良藥，它可以醫(yī)治如浮躁、攀比、埋怨、冷漠等這樣的現(xiàn)代病；豁達(dá)，可以把人引入自律、自警、自勵(lì)的境界，從而學(xué)會(huì)至靜至樂(lè)，回到生命之本原——心無(wú)雜念的童真世界。
人豁達(dá)，才能快樂(lè)地生活。快樂(lè)在人生里，好比引誘小孩吃藥的方糖，更像跑狗場(chǎng)里引誘狗賽跑的電兔子。一切快樂(lè)享受都是精神的，盡管快樂(lè)的因素是肉體上的物質(zhì)刺激，但我們必須明白整個(gè)人類(lèi)社會(huì)財(cái)富與權(quán)力的分配秘密，與個(gè)人的品質(zhì)和奮斗幾乎沒(méi)有多大關(guān)系。快樂(lè)是由精神來(lái)決定的，蘇東坡詩(shī)里曾說(shuō)“因病得閑殊不惡，安心是藥更無(wú)方”。一個(gè)懂得快樂(lè)生活的人，甚至苦中作樂(lè)，從病痛中濾出快樂(lè)來(lái)。如史鐵生、張海迪，病痛像魔鬼一樣晝夜不停地瘋狂折磨他們，然而殘疾之軀，卻有著完美的靈魂、審美的靈感，以難于常人百倍的毅力，“寫(xiě)”出一篇接一篇極富本真的命運(yùn)之歌。
人豁達(dá)，方可平淡雋永。作家舒乙的《真人》——冰心辭世十年祭，有這樣一段文字：“冰心老人最大的特點(diǎn)，用一個(gè)字概括，就是真。”她不僅“寫(xiě)東西力求簡(jiǎn)明，越短越好，幾乎不用形容詞，說(shuō)明白了即可……不說(shuō)廢話，只做減法，不做加法，清清爽爽，通俗易懂”。而且人生的“逆境中也風(fēng)度不減……處亂不驚，能夠洞察入微，能夠包容萬(wàn)象，有一種安詳”。平淡而又如此的真實(shí)，才顯其雋永。
人豁達(dá)，則可以超然物外。自詡“癡于繪畫(huà)，能書(shū)。偶為辭章，頗抒己懷。好讀史書(shū)，略通古今之變”的范曾，一代書(shū)畫(huà)名家，大隱于世，卻心掛著世人。他千金散盡，獨(dú)享平淡生活，收放之間，盡顯大家風(fēng)范。2003年支持母校南開(kāi)大學(xué)抗擊“非典”捐款50萬(wàn)元，2004年“六一”為貧困地區(qū)孩子捐建“育才圖書(shū)室”100萬(wàn)元，2008年汶川地震捐出1000萬(wàn)元賑災(zāi)，2010年4月20日募捐活動(dòng)又捐款1000萬(wàn)元。他深情地說(shuō)：“我分擔(dān)你的痛苦和災(zāi)難，我分享你的光榮與尊嚴(yán)，因?yàn)槟愕拿纸兄袊?guó)。”
有人說(shuō)，四種颶風(fēng)（泛濫的物質(zhì)、泛濫的傳媒、泛濫的速度、泛濫的欲望）讓現(xiàn)代人的生命進(jìn)入兩難：要么被速度累垮，要么被焦慮擊垮。如此說(shuō)來(lái)，豁達(dá)又是一種境界。應(yīng)如同淡竹，植物中的另類(lèi)——直立，有節(jié)，淡泊。節(jié)節(jié)皆空，卻永遠(yuǎn)盈滿。有與生俱來(lái)的一種堅(jiān)持，有草木一秋的豁達(dá)智慧，有對(duì)土地的感恩，有竹與筍的親情，有和周?chē)喙饩G影的長(zhǎng)談、暢飲，鳥(niǎo)兒的呢喃，清風(fēng)明月的和唱……笑忘功名利祿，每一秒時(shí)光都會(huì)格外靜謐而美好。
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