在世界的開端和末日之間出現(xiàn)了人。人既不是創(chuàng)世者又不是被創(chuàng)者。但他是創(chuàng)造的核心。一方面,他擁有產(chǎn)生一切創(chuàng)造物的根本未知數(shù)。另一方面,又擁有整個(gè)已創(chuàng)造的宇宙,甚至擁有那個(gè)有極限的精神世界。但在兩者之間,人是十分獨(dú)特的。人就是最完美的創(chuàng)造本身。
人在喧鬧、不完善和未雕琢的狀態(tài)下誕生,是個(gè)嬰兒,幼孩,一個(gè)既不成熟,又未定型的產(chǎn)物。他生來(lái)的目的是要變得完善,以致最后臻于完美,成為純潔而不能緩解的生靈,就像白天和黑夜之間的星星,披露著另一個(gè)世界,一個(gè)沒(méi)有起源亦沒(méi)有末日的世界。那兒的創(chuàng)造物純乎其純,完美得超過(guò)造物主,勝過(guò)任何已創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)。生超越生,死超越死,生死交融,又超越生死。
人一旦進(jìn)入自我,便超越了生,超越了死,兩者都達(dá)到了完美的地步。這時(shí)候,他便能聽懂鳥的歌唱,蛇的靜寂。然而,人無(wú)法創(chuàng)造自己,也達(dá)不到被創(chuàng)之物的頂峰。他始終徘徊于無(wú)處,直至能進(jìn)入另一個(gè)完美的世界;但他不是不能創(chuàng)造自己,也無(wú)法達(dá)到被創(chuàng)之物完美的恒止?fàn)顟B(tài)。為什么非要達(dá)到不可呢?既然他已經(jīng)超越了創(chuàng)造和被創(chuàng)造的狀態(tài)。
人處于開端和末日之間,創(chuàng)世者和被創(chuàng)造者之間。人介于這個(gè)世界和另一個(gè)世界之中途,既兼而有之,又超越各自。人始終被往回拖。他不可能創(chuàng)造自己,任何時(shí)候也不可能。他只能委身于創(chuàng)世主,屈從于創(chuàng)造一切的根本未知數(shù)。每時(shí)每刻,我們都像一種均衡的火焰從這個(gè)根本的未知數(shù)中釋放出來(lái)。我們不能自我容納,也不能自我完成,每時(shí)每刻我們都從未知中衍生出來(lái)。
這就是我們?nèi)祟惖淖罡哒胬怼N覀兊囊磺兄R(shí)都基于這個(gè)根本的真理。我們是從基本的未知中衍生出來(lái)的。看我的手和腳:在這個(gè)已創(chuàng)造的宇宙中,我就止于這些肢體。但誰(shuí)能看見我的內(nèi)核,我的源泉,我從原始創(chuàng)造力中脫穎出來(lái)的內(nèi)核和源泉?然而,每時(shí)每刻我在我心靈的燭芯上燃燒,純潔而超然,就像那在蠟燭上閃耀的火苗,均衡而穩(wěn)健,猶如肉體被點(diǎn)燃,燃燒于初始未知的冥冥黑暗與來(lái)世最后的黑暗之間。其間,便是被創(chuàng)造和完成的一切物質(zhì)。
我們像火焰一樣,在兩種黑暗之間閃爍,即開端的黑暗和末日的黑暗。我們從未知中來(lái),復(fù)又歸入未知。但是,對(duì)我們來(lái)說(shuō),開端并不是結(jié)束,兩者是根本不同的。
我們的任務(wù)就是在兩種未知之間如純火一般地燃燒。我們命中注定要在完美的世界,即純創(chuàng)造的世界里得到滿足。我們必須在完美的另一個(gè)超驗(yàn)的世界里誕生,在生與死的結(jié)合中達(dá)到盡善盡美。
我轉(zhuǎn)過(guò)臉。這是一張雙目失明但仍能感知的臉。猶如一個(gè)瞎子把臉朝向太陽(yáng),我把臉朝向未知——起源的未知。就像一個(gè)盲人抬頭仰望太陽(yáng),我感到從創(chuàng)造源中冒出的一股甘甜,流入我的心田。眼不能見,永遠(yuǎn)瞎著,但卻能感知。我接受了這件禮物。我知道,我是具有創(chuàng)造力的未知的入口處。就像一顆在不知不覺(jué)中接受陽(yáng)光,并在陽(yáng)光下成長(zhǎng)的種子,我敞開心扉,迎來(lái)偉大的原始創(chuàng)造力的無(wú)形溫暖,并開始完成自己的使命。
這便是人生的法則。我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道什么是起源,永遠(yuǎn)不會(huì)知道我們?cè)鯓硬啪哂心壳暗男螤詈痛嬖凇5覀兛赡苤滥巧鷦?dòng)的未知,讓我們感受到的未知是怎樣通過(guò)精神和肉體的通道進(jìn)入我們體內(nèi)的。誰(shuí)來(lái)了?我們半夜聽見在門外的是什么?誰(shuí)敲門了?誰(shuí)又敲了一下?誰(shuí)打開了那令人痛苦的大門?
然后,注意,在我們體內(nèi)出現(xiàn)了新的東西,我們眨眨眼睛,卻看不見。我們高舉以往理喻之燈,用我們已有的知識(shí)之光照亮了這個(gè)陌生人。然后,這是創(chuàng)造性勇氣的問(wèn)題。如果我蹲伏在一堆煤火前面,那是于事無(wú)補(bǔ)的。這決不會(huì)使我通過(guò)。
一旦新事物從源泉中進(jìn)入我的精神,我就會(huì)高興起來(lái)。沒(méi)有人,沒(méi)有什么東西能讓我再度陷入痛苦。因?yàn)槲易⒍▽@得新的滿足,我因?yàn)橐环N新的、剛剛出現(xiàn)的完善而變得更豐富。如今,我不再無(wú)精打采地在門口徘徊,尋找能拼湊我生命的材料。配額已經(jīng)分下在我體內(nèi),我可以開始了。滿足的玫瑰已經(jīng)扎根在我的心里,它最終將在絕對(duì)的天空中放射出奇異的光輝。只要它在我體內(nèi)孕育,一切艱辛都是快樂(lè)。如果我已在那看不見的創(chuàng)造的玫瑰里發(fā)芽,那么,陣痛、生育對(duì)我又算得了什么?那不過(guò)是陣陣新的、奇特的歡樂(lè)。我的心只會(huì)像星星一樣,永遠(yuǎn)快樂(lè)無(wú)比。我的心是一顆生動(dòng)的、顫抖的星星,它終將慢慢地煽起火焰,獲得創(chuàng)造,產(chǎn)生玫瑰中的玫瑰。
我應(yīng)該去何處朝拜,投靠何處?投靠未知,只能投靠示知——那神圣之靈。我等待開端的到來(lái),等待那偉大而富有創(chuàng)造力的未知來(lái)注意我,通知我。這就是我的快樂(lè),我的欣慰。同時(shí),我將再度尋找末日的未知,那最后的、將我納入終端的黑暗。
我害怕那朝我走來(lái)、富有創(chuàng)造力的陌生的未知嗎?我怕,但只是以一種痛苦和無(wú)言的快樂(lè)而害怕。我怕那死神無(wú)形的黑手把我拖進(jìn)黑暗,一朵朵地摘取我生命之樹上的花朵,使之進(jìn)入我來(lái)世的未知之中嗎?我怕,但只是以一種報(bào)復(fù)和奇特的滿足而害怕。因?yàn)檫@是我最后的滿足,一朵朵地被摘取,一生都是如此,直至最終納入未知的終端——我的末日。
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