人們從小就被教育做好人、訓(xùn)練做好人，長(zhǎng)大以后，有的自信是好人，有的自許是好人，有的自命是好人，他們從少到老，從老到咽氣，一直如此自信、自許或自命，從來(lái)不疑有他，但是，好人、好人，他們真是好人嗎？深究起來(lái)，可不見得。
事實(shí)上，世間所謂的好人，其實(shí)他們壞得真夠瞧的。好人怎么會(huì)壞呢？
好人的第一壞——不敢與壞人爭(zhēng)。
好人的第一壞處是，他們怕壞人，因?yàn)榕拢圆桓遗c壞人爭(zhēng)。1965年，吳相湘因反對(duì)黑暗勢(shì)力辭去臺(tái)大教授的時(shí)候，他對(duì)我說(shuō)：“我這回‘退讓賢路’了！”我回答他說(shuō)：“吳老師，你錯(cuò)了，你退讓的不是賢路，而是道道地地的‘惡路’！”什么叫“退讓惡路”？退讓惡路是好人用消極而退縮的辦法，自承斗惡人不過(guò)，最后下臺(tái)鞠躬，關(guān)門嘆氣，聽任壞蛋們昏天黑地地亂搞。最后如原南開大學(xué)校長(zhǎng)張伯苓所說(shuō)的：“這個(gè)年頭兒，就是因?yàn)?lsquo;壞人都在臺(tái)上唱戲，好人蹲在屋里嘆氣’，”才越來(lái)越糟糕！
天下壞事的造成，有兩個(gè)原因，一個(gè)是壞人做壞事；另外一個(gè)是好人容忍、坐視、甚至默許壞人做壞事。結(jié)果呢？有能力或可能有能力的好人，在有機(jī)會(huì)或可能有機(jī)會(huì)的時(shí)候，放棄了打擊壞人。阻止壞人作惡的行動(dòng)。于是天下的壞事，也就一件一件地蔓延起來(lái)了。
所以，不客氣他說(shuō)，壞事不全是壞人做出來(lái)的，其實(shí)好人也有份，容忍、坐視、甚至默許壞人做壞事，乃是使壞事功德圓滿的最后一道手續(xù)，好人之罪，豈能免哉？
好人的第二壞——以為“獨(dú)善其身”便是好人。
好人最大的毛病，乃在消極有余，積極不足；嘆氣很多，悍氣太少。結(jié)果他們所能做的，充其量只是“獨(dú)善其身”而已，絕不是“普渡眾生”的好漢，但是最后，壞人并不因?yàn)楹萌讼麡O嘆氣就饒了他們，壞人們還是要欺負(fù)好人，強(qiáng)奸好人，使他們連最起碼的“獨(dú)善其身”也善不好，連佛教中最低級(jí)的“自了漢”也做不成。最后只得與壞人委蛇，相當(dāng)程度地出賣靈魂，幫著壞人“張其惡”或“扶同為惡”。這真是好人的悲哀！
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