12月12日，武義縣自主創(chuàng)業(yè)種植大棚菊花的大學(xué)生朱雯思，忙著為經(jīng)銷戶起運菊花。
今年26歲的朱雯思，大學(xué)畢業(yè)后在一家企業(yè)工作，去年她看到武義縣政府部門開展文明掃墓、綠色祭祀的宣傳，于是認(rèn)準(zhǔn)種植菊花是很有市場前景的產(chǎn)業(yè)。接著她就落實土地流轉(zhuǎn)、聯(lián)系種苗、學(xué)習(xí)栽培技術(shù)，并于今年6月注冊了家庭農(nóng)場。今年首批種植的5萬盆菊花，其中2萬盆供應(yīng)冬至祭祀用的菊花己被客戶定購。另外3萬盆供應(yīng)春節(jié)和清明市場的菊花苗也長勢良好。目前，朱雯思正與村民洽談土地流轉(zhuǎn)事宜，打算明年再擴(kuò)大20畝大棚菊花種植面積。
什么叫文明掃墓、綠色祭祀
文明祭祀包括：“網(wǎng)絡(luò)祭祀、卡片祭祀、植樹祭祀、以及用電子鞭炮替代傳統(tǒng)的煙花炮竹。此外，志愿者需要向旅客講述清明節(jié)的文化內(nèi)涵，傳播節(jié)能環(huán)保的綠色清明理念。” 此外，本次宣傳活動，還通過發(fā)放“文明祭祀、綠色清明”倡議書、宣傳冊等方式，倡導(dǎo)廣大群眾采取鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祀、植樹祭祀、詩文祭祀等低碳、環(huán)保的形式，寄托對已故親人的哀思。
包羅萬象的祭掃物品，諸如紙錢、冥錢，紙扎的沙發(fā)、電視、轎車、別墅等也擺上大街小巷，可謂現(xiàn)實中有什么，祭掃物品就有什么，還真是與時俱進(jìn)。而這些物品往往很受青睞，越發(fā)說明不文明祭掃仍然盛行，甚至還存在跟風(fēng)現(xiàn)象。
祭祀祖先、寄托哀思，追思親人，這是傳承千年保留下來的習(xí)俗，固然需要傳承。但對傳統(tǒng)的傳承，應(yīng)該領(lǐng)悟其形，也要得其核，如果不文明祭掃，就背離了傳統(tǒng)的深遠(yuǎn)價值，更與生態(tài)文明背道而馳。
一方面往往會造成巨大的資源浪費。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我國每年在清明節(jié)期間用于祭祀焚燒的紙張就達(dá)千噸以上，清明節(jié)當(dāng)天，全國“白色浪費”便高達(dá)100億元，與構(gòu)建節(jié)約型社會格格不入；另一方面會埋下極大的安全隱患，甚至釀成人身財產(chǎn)損失。從經(jīng)驗來看，清明節(jié)前后也是火災(zāi)頻發(fā)的階段，因祭掃燃放鞭炮、燒紙錢而引發(fā)的火災(zāi)，每年都會造成巨大的損失，一些人還因此而被判刑，不僅得不償失，還很悲哀。
很顯然，反對傳統(tǒng)祭祀焚燒，倡導(dǎo)文明祭掃任重道遠(yuǎn)。可以說，要從不文明祭掃走向文明祭掃，最終實現(xiàn)綠色文明祭掃，還有很多工作要做。當(dāng)然，文明祭掃誰都有責(zé)任，也沒有旁觀者。
說白了，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，走綠色發(fā)展道路，政府部門、企業(yè)以及每一位公民都不能置身事外、袖手旁觀。簡言之，文明祭掃的實現(xiàn)與踐行，離不開每個人的參與和努力。“文明祭掃，低碳清明，人人有責(zé)”說的就是這樣的道理。
這就需要各司其職、各盡其責(zé)。該營造濃厚文明祭掃氛圍、倡導(dǎo)文明祭掃新風(fēng)尚的要一如既往地抓下去；該潛移默化、拋磚引玉的決不吝嗇；該樹立文明的意識，洞悉傳統(tǒng)祭掃之害，認(rèn)識到文明祭掃之利的毫不回避；該從“從自身做起，從現(xiàn)在做起”的不只是說說而已。
古人云：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”綠色文明祭掃，才是清明的本位。實質(zhì)上，綠色文明祭掃，清明才更氣清景明。就讓我們攜起手來，積極爭做綠色文明祭掃的倡導(dǎo)者、踐行者、宣傳者、監(jiān)督者，積極影響和帶動身邊的市民群眾，為建設(shè)文明鄉(xiāng)村、文明城市、文明社會做好表率作用。
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