人活一生，都少不了朋友，朋友不一定是完美的，只要能同甘苦，相濡以沫，肝膽相照，志同道合，這就是真朋友。能榮辱與共，風雨同舟的，這就是真摯友。
摯友如水——“君子之交淡如水”。如水的朋友不熱烈，不張揚。“為善不欲人知”，默默陪伴，讓人感覺雖無十分依賴，卻又不能離開。
如關羽之于劉備，似左膀右臂，不離不棄，始終如一。摯友如粥——粥之一品，暖身暖心。“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，雖少些精致，也疏于典雅，卻含十分滋味。
如粥的朋友在你困頓時，失意時，灰心時，予你以幫助與覺悟。如鮑叔之于管仲。“予取予求，唯我知汝”。摯友如茶——茶之一味，謂之清雅，謂之高潔。
如茶的朋友能陶冶你，提升你。他會和你緣于品，敬于德，惺惺相惜。無須言語亦會相知相融。如伯牙之于子期。高山流水，千古知音。
友之具此其一品者為上品，其兩品者為精品，其三品者為絕品。擁有上品摯友者為有幸，擁有精品摯友者為萬幸，擁有絕品之摯友，就是幸運之至了。
“仁義禮智信”，乃人生五德。真要把五德都修好，是不容易的，就說“信”吧，雖排名最末，而憑藉其在人生中的地位，當屬五德之首。
“信”字觀其形，分解為“人”和“言”，乃是一“會意”字。說的是，人的言論應當是誠實的。“信”字其本義：就是“真心誠意”。我們可以將“信”理解為遵守對人所言。
俗話講，重守承諾為信，也就是這個意思。因此，重諾守信的道德標準，才有對“一諾千金”的推崇和對輕諾寡信的鞭撻。仁者，人二也。指在與另一個人相處時，能做到融洽和諧，即為仁。
仁者，易也。凡事不能光想著自己，多設身處地為別人著想，為別人考慮，做事為人為己，即為仁。儒家重仁，仁者，愛人也。簡言之，能愛人即為仁。
義者，人字出頭，加一點。在別人有難時出手出頭，幫人一把，即為義。古字義，離不開我，用我身上的王去辨別是非，在別人需要時，及時出手，幫幫別人，即為義。
禮者，示人以曲也。己彎腰則人高，對他人即為有禮。因此，敬人即為禮。古之禮，示人如彎曲的谷物也。只有結滿谷物的谷穗才會彎下頭，禮之精要在于曲。
智者，知道日常的東西也。把平時生活中的東西琢磨透了，就叫智。觀一葉而知秋，道不遠人即為此。信者，人言也。遠古時沒有紙，經(jīng)驗技能均靠言傳身教。
那時的人純真樸素，沒有那么多花花腸子，故而真實可靠。一個家庭，如果將仁義禮智信作為家訓，這個家庭必定是名門望族，子孫必定有出息。這不需要算命先生掐指，有生活經(jīng)驗的人都能得出這個結論。
人品正的人，行為必定有度，而人的一生肯定和人的眼界、氣度、行為還有態(tài)度相關。從小被仁義禮智信培養(yǎng)的人，一生遵循并實踐這五個字的人，人生道路自會寬廣通達！
人不是動物，不能憑借著一時沖動一意孤行就能生活，解決一日三餐只能填飽肚子，人們的生活中更多的需要精神動力，需要文化、需要社交、需要情愛。
現(xiàn)代人過于提倡自我，過于滿足自我，缺乏互相理解，缺乏認同感，只知道標新立異，不知道如何完善自己。人間真愛真情會使人們之間架起一座心靈之橋。
通過這座橋，就能打開對方心靈的大門，既而登堂入室，然后賞心悅目，從而肩并肩，手攜手的走過美麗人生！人生際遇里，會有很多朋友，但找一個真正知己的真誠朋友卻不是件容易的事情！
朋友之間貴在真誠！真正的朋友是黑夜里可以為你照明的燈，是雨中為你撐起的的傘，是夏日里悠悠的風，是寒冬里暖暖的火，也是你可以遮風避雨的小屋！朋友是人生中最好的財富！
信任是做知己朋友的基礎，朋友間的信任更是一種高貴品質的升華，我們能夠把自己的信任完全交付給自己的朋友，我們就贏得了人生的友誼！
朋友是你從幼稚走向成熟的見證，真正的朋友間有斬不斷的情誼，找個愛人或許不難，但找個真誠的朋友卻很不易。真正的朋友是可以和你同歡笑同哭泣，成功時在心底默默為你祝福，失意時給你安慰和鼓勵。
朋友是解語花，是可以溫馨可憩的港灣。異性朋友的交往則是一種異乎尋常的美，男女之間氣質秉性、思維方式、學識閱歷和生性的差異，會給你帶來許多寶貴的啟迪！
這種關系猶如白云之于藍天，露珠之于荷葉，相吸而不相染。聚時燦爛，散時灑脫，若即若離的距離之妙，使乾坤和友情更臻于至善至美！朋友啊！當你看到這里，你感受到了什么？
在日常生活中，只要真誠的善待你身邊的每一位朋友，你就會有意想不到的收獲和意外的驚喜！珍惜每一次的相識相知！也就珍視這人間的美好！
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