什么是大度？從詞典上釋義：大度就是心胸寬廣，大度常和寬容一起使用，寬容大度，寬容大度是一種美德，要求人清心寡欲。也就是說(shuō)大度，就得心特寬，心特大，能容人，能容事。“人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。”大度，毋庸多說(shuō)，它原是指人的一種能豁達(dá)容人的優(yōu)秀品格。
古人有諺語(yǔ)說(shuō)“宰相肚里能撐船”，“大肚能容天下事”就都是在形容人的這種大度品格。講的都是人要大度，不要小肚雞腸。所以雖然要想真正的大度，那就不能少知識(shí)，也仍然需要廣博的涉獵，精審的辯問(wèn)，很難想象一個(gè)無(wú)知寡識(shí)之人能表現(xiàn)出一種極令人欽佩的大度品格，但這又更直接地是與人的品德修養(yǎng)有關(guān)的。
大度，是一種優(yōu)良的生命質(zhì)地，它喜與寬容結(jié)伴，樂(lè)與安詳為伍。一個(gè)人能以沉靜的心境，面對(duì)宿敵有“相逢一笑泯恩仇”的氣度，遭遇對(duì)手有“得饒人處且饒人”的襟懷，也許這還不是大度的全部?jī)?nèi)涵，但應(yīng)是對(duì)大度的高度概括。人生之旅，征途迢迢，這里幫人一把，那里放人一馬，這便是擁有大度者的人格風(fēng)范。
養(yǎng)成一顆大度的心，于己于人都實(shí)在是件令人愉快的事。大度的心也常常給人帶來(lái)愉悅，增添了我們的人性魅力。有顆大度的心，我們便不輕易受外界的侵?jǐn)_，依然順著自己的心性，自在地活出本色。這顆大度的心，給了我們一顆寧?kù)o的個(gè)人世界，泰然自若地享受著身邊的一點(diǎn)一滴。
做人大度，這個(gè)話題聽(tīng)起來(lái)很容易，但做起來(lái)卻很難。大千世界，不會(huì)人人相同，總有你不喜歡的性格，不滿(mǎn)意的做法，試著包容別人，對(duì)別人無(wú)意的傷害給予寬容；對(duì)別人偶爾過(guò)激的言辭給予理解；對(duì)別人另類(lèi)的給予尊重，這樣的包容，自我會(huì)得到一種回報(bào)，回報(bào)來(lái)自他人對(duì)你的尊重和包容。其實(shí)，這也是說(shuō)，做人的一種品格與境界，這種品格與境界不是天生就有的，而是后天經(jīng)過(guò)磨煉逐步形成的。品格、品行雖然屬于道德范疇，但不是天生從娘肚子里帶來(lái)的，而是后天經(jīng)過(guò)磨煉逐步形成的。
那么，做人應(yīng)該擁有一顆大度之心的內(nèi)涵有那些呢？個(gè)人理解認(rèn)為主要有以下五點(diǎn)：
大度做人是一種良好的品格。
大度人的品格修養(yǎng)正是體現(xiàn)、完善于人與人之間的關(guān)系之中。大度的人往往表現(xiàn)出心平氣和、神閑氣定、坐懷不亂、榮辱不驚的氣度和心態(tài)，能從容不迫、舉重若輕、絲絲入扣、恰到好處地處理好一切事情，這就是修養(yǎng)問(wèn)題。為人大度，好相處，朋友多，利于事。古今成大事業(yè)者，無(wú)不需要處理好各種人際關(guān)系。而在處理好人際關(guān)系的長(zhǎng)期實(shí)踐中，鍛煉出一種大度容人的高貴品格。孔子說(shuō)，“薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣”。少責(zé)怪別人多諒解多寬容，這樣就遠(yuǎn)離怨恨了。古語(yǔ)有云：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”寬容忍讓不同于諂媚、屈辱和喪失人格，只有大智慧、大度量的人才能做到。大度做人，不但是仁愛(ài)的體現(xiàn)，也體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和高尚品格，更能化禍為福，使自己輕松無(wú)憂(yōu)。大度睿智的低調(diào)做人，有時(shí)比橫眉冷對(duì)的高高在上更有助于問(wèn)題的解決。對(duì)他人的小過(guò)以大度相待，實(shí)際上也是一種低調(diào)做人的態(tài)度。這種態(tài)度會(huì)使人沒(méi)齒難忘，終身感激。大度做人是一種良好的品格往往是：為人處事不鋒芒畢露，而是日益變得圓融、通達(dá)。
大度做人是一種樂(lè)觀的豁達(dá)。
樂(lè)觀是心胸豁達(dá)的表現(xiàn)，樂(lè)觀是生理健康的法寶，快樂(lè)是人際交往的基礎(chǔ)，樂(lè)觀是工作與生活順利的條件，樂(lè)觀是避免挫折的手段，堅(jiān)持微笑待人，學(xué)習(xí)運(yùn)用幽默。而大度豁達(dá)的人，從來(lái)不計(jì)較一城一地的得失，得之淡然，失之泰然，故能成大事。大度的人心中充滿(mǎn)愛(ài)的人愛(ài)者啊，常常擴(kuò)胸，不斷擴(kuò)胸，把胸懷擴(kuò)展到前所未有的寬度，海納百川，胸有容量。大事立高望遠(yuǎn)，小事不介于懷豁達(dá)大度，樂(lè)觀向上。熱愛(ài)生活，自信自強(qiáng)，困難的時(shí)候也微笑面對(duì)生活，用挫者把自己磨得更堅(jiān)更強(qiáng)。面對(duì)閑言碎語(yǔ)淡然一笑。與人為善，把品位升高拉長(zhǎng)。做人大度，就要胸懷要寬廣，才能容下這世間難容之事，即使遇見(jiàn)你的仇人也能夠面帶微笑，這是何等的胸懷坦蕩，再大的矛盾也將會(huì)在你的寬容大度中慢慢融化。
大度做人是一種端正的品行。
中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。很有教養(yǎng)與素質(zhì)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，講規(guī)矩、守道義。只有品行端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無(wú)私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會(huì)贏得他人的信賴(lài)與尊敬。善待別人，等于就是善待自己，無(wú)論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會(huì)忘記，忘記是對(duì)自己的最好保護(hù)；學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，心靈充滿(mǎn)陽(yáng)光，生活自然充滿(mǎn)燦爛。所以，做人要問(wèn)問(wèn)自己寬容大度了沒(méi)有。沒(méi)有度量的人，是干不成什么事業(yè)、成不了什么氣候的。所以有更大的度量，這樣才能容人、容才、容事，才能創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系和社會(huì)環(huán)境。
大度做人是一種道德的范疇。
古今中外，都把大度作為一個(gè)人很重要的美德。大度是一切美德的基礎(chǔ)，是為人立德的核心，也是做人的基本準(zhǔn)則，它滲透到人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷妗４蠖茸鋈司偷脤W(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)尊重別人，學(xué)會(huì)謙和大度、與人為善。有道是謙尊而光。人越謙遜，越顯得高尚。把自己看得小一些，擺得高一些，不但掉不了自己的價(jià)，反而會(huì)贏得別人的尊重。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”說(shuō)的是人要積小善而成大德，棄小惡而防大患。人這一生不會(huì)一帆風(fēng)順。有的人仕途暢順，平步青云；有的人屢遇坎坷、前途多舛；有的人一生平平、默默無(wú)聞。不論哪種情況，做人總要以德為本，以德為基，以德立世、站得正，行得端，規(guī)規(guī)矩矩，堂堂正正。堅(jiān)守道德和靈魂，做人才有價(jià)值，才能體味做人的“量”。
大度做人是一種人性的美德。
沒(méi)有一個(gè)好的人品，一切都無(wú)從談起。古人講“先修身而后求能”，還有一句古訓(xùn)叫做“人可一生不仕，不可一日無(wú)德。”說(shuō)的都是修養(yǎng)、品行對(duì)個(gè)人的重要性。沒(méi)有良好的人品做底子，是干不了大事的。古今成大事業(yè)者，無(wú)不需要處理好各種人際關(guān)系。而在處理好人際關(guān)系的長(zhǎng)期實(shí)踐中，鍛煉出一種大度容人的高貴品格。大度，從來(lái)都是做人的美德。胸襟越是博大，裝下的東西就越多；度量越大就越能包容，人生的道路就越寬。把握尺度，無(wú)事不成。為人處世，以和為貴。人生一世，不知道的事情太多，而放不下的事情更多，自大無(wú)謙何以曉得如何做人。度量狹小又何以在世間行走？所以，胸襟越是博大，裝下的東西就越多，度量越大就越能包容，人生的道路就越寬。退一不海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。將心比心，便會(huì)珍惜那份來(lái)之不移的緣分，用大度的心志去消除人與人的隔膜。
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