1
因?yàn)榻?jīng)常出去開會(huì)、參觀、交流，借此機(jī)會(huì)，見識(shí)了舞臺(tái)上很多形形色色的人類。
說實(shí)話，還是喜歡聽各種先進(jìn)人物的報(bào)告會(huì)，因?yàn)榘凑罩袊酥t卑思維傳統(tǒng)，能做到表揚(yáng)與自我表揚(yáng)，不是件很容易的事。
在這樣的場(chǎng)合中，可以洞察到人性中許多有意思的層面。
此類報(bào)告會(huì)，一般都是圍繞一下幾個(gè)方面來說：
奉獻(xiàn)與犧牲、舍小與取大、集體與自我。
為了集體放棄自己的利益，為大家舍棄自己的小家，把所有時(shí)間與精力投入到工作事業(yè)中，奉獻(xiàn)出一切。
這些內(nèi)容，配合演講者煽情的語言、痛苦表情、時(shí)哭時(shí)笑，感染力瞬間爆表。
我從不信別人說什么，只看做什么，相信任何一種行為的背后必然有深層的人性動(dòng)機(jī)。大善與大惡、大真與大偽之間，一線之隔。
人性從本質(zhì)來說，都是自私的。
一個(gè)對(duì)家人不顧惜的人，很難說能愛他人。
為了工作與事業(yè)，犧牲家人與家庭，是因?yàn)樵谒劾铮胰说睦娌蝗鐐€(gè)人的名利重要；
犧牲自己的利益，是為了搏取更大的利益。
沒有私心，是為了成就更大的私心。
當(dāng)然，也有崇高與信念，那得看環(huán)境與場(chǎng)合。
2
《左傳》中有個(gè)名篇，鄭伯克段于鄢。鄭伯，也就是鄭莊公，在他即位后，一步步放縱弟弟的行為，弟弟要求封邑、擴(kuò)大城墻、暗中擴(kuò)大控制的領(lǐng)地，一直到厲兵秣馬。
鄭莊公全看在眼里，卻不制止。等到弟弟造反，他馬上出擊打敗弟弟，逼走了他。
莊公欲擒故縱，一步步讓弟弟劃入深淵，目的很明確，確保自己的王位不受他人侵襲，哪怕是自己親弟弟。這樣的戲碼，上千年來從未間斷。
觀察動(dòng)物世界，許多動(dòng)物都有自己的領(lǐng)地，如果有其他物種入侵，它會(huì)用反擊來保護(hù)自己的領(lǐng)地。人類一樣。
我們的領(lǐng)地是什么？
從最小處來說，是內(nèi)心的隱秘、尊嚴(yán)，這是任何人都不能侵犯的。再擴(kuò)大一點(diǎn)，自己的地位、利益，如果有人打主意，也必然會(huì)保護(hù)并反擊。
3
這就談到一個(gè)圈子問題了。這里所說的圈子，不是簡(jiǎn)單的人際交往圈子。
數(shù)學(xué)上有個(gè)名詞叫做同心圓，那就以同心圓做個(gè)比喻。
最里面的圓是自己，我們需要一座有高高圍墻的城池將自己保護(hù)。
第二層圓是家人，是無論在什么時(shí)候我們最親近的人，如果沒有特殊情況，這個(gè)圈里的人可以放棄私利來支撐我們。
第三層圓是朋友，是再大一層的保護(hù)圈，完全可以為我們抵擋一部分風(fēng)浪。
第四層是因工作或者事業(yè)而接觸的人，如果處理好，會(huì)為我們的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造良好條件。
再有第五層，那就都是些泛泛而交了。
圓與圓之間，也就是圈子和圈子之間，有明顯界限。朋友不會(huì)做家人的事，同事不會(huì)像朋友那樣肆無忌憚，泛泛而交在具體的工作或事業(yè)上也不可能有多少幫助。
尤其是牽扯到利益問題，圈和圈之間的界限更明顯。
鄭莊公的圍墻里是自己的權(quán)力，與他最近的圈子中的家人，也就是他的弟弟，想越過城墻奪走他的權(quán)力。
面對(duì)這一越界行為，鄭莊公采用欲擒故縱戰(zhàn)術(shù)保衛(wèi)了自己領(lǐng)地，這應(yīng)該是正常反應(yīng)。
4
什么是妖？反常即為妖。如果越過邊線，那里面肯定出了什么問題。
誰會(huì)讓朋友摻和自己的家事？誰會(huì)跟一般性的認(rèn)識(shí)的人像朋友那樣說心里話？
很多麻煩是因?yàn)楦悴磺褰缦薅浅鰜淼摹Ｄ愫完P(guān)系一般的人說心里話，有一天人家把你的話散播出去，你能怪人家？只能罵自己沒腦子，不知遠(yuǎn)近。
文章開頭提到的哪一類人，有明顯的越界行為。工作是工作，工作的利益與家庭的利益分屬兩個(gè)不同的層次，因工作而損失家庭利益，無論在外部有多大的風(fēng)光，都是得不償失。
外界的圈子是不穩(wěn)固的，會(huì)因個(gè)人的疾病、意外，而導(dǎo)致動(dòng)蕩不安。
一個(gè)人在事業(yè)上再優(yōu)秀，一旦離開，那個(gè)圈子里馬上會(huì)有其他人代替，對(duì)其他人沒有多大影響。
一個(gè)人的根本是什么？是自我，是周邊的親人，你的不幸會(huì)給他們?cè)斐芍苯拥挠绊憽?/p>
以喪失自我而追求不穩(wěn)固的利益，搞不清圈子與圈子之間的界限，將導(dǎo)致極大的混亂。一個(gè)內(nèi)心不穩(wěn)定的人，一個(gè)家庭動(dòng)蕩的人，外在的風(fēng)光僅是表面的光鮮。
5
圈子的底線是什么？是穩(wěn)定。
個(gè)人的內(nèi)心需要穩(wěn)定，需要明白自己的定位及現(xiàn)實(shí)，以及所追求的目標(biāo)。有強(qiáng)大而穩(wěn)定的內(nèi)心，會(huì)安安穩(wěn)穩(wěn)站著。
由此向外延伸，照顧好自己的家人，這個(gè)圈子的穩(wěn)定，讓人有更多精力追求外在的東西，有良好的心態(tài)結(jié)識(shí)更多朋友。
當(dāng)這一切都已穩(wěn)定，自己還有余力，那就經(jīng)營(yíng)好自己的工作和事業(yè)。讓事業(yè)帶來的利益反過來再打牢離自己最近圈子的基礎(chǔ)。
當(dāng)外在與家庭發(fā)生沖突時(shí)，該放棄什么，也就不言而喻了。
古人講修身、齊家、治國、平天下。次序亂了，整個(gè)人生也就亂了。自身的事情都處理不好，就不要談平天下的事。
6
與朋友聊天時(shí)，談到一個(gè)話題，如何讓自己的事業(yè)有更大的發(fā)展。
有人長(zhǎng)袖善舞，縱橫捭闔，有復(fù)雜的交際圈與利益圈。但維持這些東西，需要的是自己的基礎(chǔ)牢固。
踏踏實(shí)實(shí)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，先做好自己，再求其他，速度可能會(huì)慢一點(diǎn)，卻可以抵擋不可預(yù)料的變故。
這其實(shí)是一回事，一個(gè)層次有一個(gè)層次的事情要做，一個(gè)圈有一個(gè)圈的處理方式。一切從穩(wěn)固開始，慢慢向外開拓疆土。
活著，是一場(chǎng)苦修，不知道明天有怎樣的變故。應(yīng)對(duì)風(fēng)浪，要看壓倉的水有多少，因?yàn)樗鼪Q定著人的穩(wěn)固度。
在人生的同心圓中，在一層又一層的圈子里，由里到外，充實(shí)與穩(wěn)固，既可以應(yīng)對(duì)眾多的不可控，又能為發(fā)展提供持續(xù)動(dòng)力。
7
基礎(chǔ)穩(wěn)固，并且不越界。圈子的底線，其實(shí)很簡(jiǎn)單。
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