生與死，一個糾結千年的課題。何為生?何為死?死不是生的對立面，而是生的一部分。生即活著，死亦活著。
我曾經(jīng)讀過許多書，可有一些書使我久久不能忘懷，《活著》就是其中一部。它使我發(fā)覺自己未曾真正活著。
《活著》記錄了福貴的一生。
人，靠記憶尋慰藉，靠傾述來釋然，靠平靜以概括，靠回首得徹悟。
一個午后的黃昏，伴著殘陽的感嘆，帶著些許微妙的情感，或惆悵，或悔恨，或淡然，老人講述了自己的一生。
人往往在欲望和擁有中墮落，煙花柳巷如同一把刀。以溫柔的方式宰割著你的斗志和勇氣。當福貴讓青樓女子背著他穿梭在人潮人海中時，他忘卻了一切，妻子、岳父、父母都拋到了腦后，或許他未曾想到這只是曇花一現(xiàn)。
煙花過于柔情，而賭場才是富少揮手擲千金的地方，福貴在那里輸?shù)袅怂?a href="http://www.weidujx.com/huati/rensheng/" target="_blank" class=infotextkey>人生。
煙花易冷，繁華過后只剩冷清，或許人生就是這樣的一場戲，孤獨便是散場后的冷清。
人一旦被上帝關注，得到了垂青，也會得到遺棄。一旦開始走下坡路，不到底就不會再走上坡路，他失掉了萬貫家產(chǎn)，又經(jīng)歷了喪父和離妻之。他只能默默耕種著那租來的五畝地。他得養(yǎng)活一家人，人就是這樣，在容易活時不安分，在艱難時又努力活。福貴學會了耕地，妻子也回來了，還帶回兒子有慶，他不僅有女兒鳳霞，還有了兒子有慶，他們一家聚在了一起，共享天倫。
或許得失去才會懂得珍惜吧!他和妻子家珍的愛情不再是流于形式的奢侈，而是情深似海的患難與共。
上帝可能是個小孩，喜歡與人開玩笑，福貴母親又因過度勞累病倒，福貴去城里抓藥，卻被抓了壯丁，在戰(zhàn)場上遇到了解放軍得以歸家，土改又分了田地。經(jīng)歷過生死，夫妻再重逢是讓人感動的畫面，也證明了福貴對生的堅持，對活著的執(zhí)著是有價值的。
人生是一場悲喜交加的雜劇，悲中帶喜，喜中帶悲，失落時給你希望，成功時又潑你冷水，可是生活不會因為他人而停止，你只能選擇活著。
或許命運并不贊賞堅強與勇敢，無情奪取了有慶生命，福貴心中那燃燒的希望之火又熄滅了。看著躺在病床上的兒子，他的堅強所剩無幾。但他依舊活著，畢竟家人還在。
隨著親人們一一離他而去，回想當初，他走過了三大改造，大躍進和文化大革命，經(jīng)歷了父母，兒女，發(fā)妻，女婿及外孫相繼離世，歲月留下了他一個人，帶著他的思念、寂寞和孤獨，還有那頭和他同名與他相伴的老牛。
夕陽西下，遠去的是老人的背影;隱去的是老人的足跡。留下的是一句吶喊：活著，為了活著而活著……
經(jīng)歷越多，感悟越深，生命沒有盡頭，死也是生的一部分，是另一種形態(tài)的生，是一種形態(tài)的轉(zhuǎn)換，本質(zhì)不變，就像冰和水一樣。
我想，福貴經(jīng)歷了太多不幸和悲痛，已經(jīng)超脫了生活，他是在真正的活著，不帶一絲一點掩飾痛苦的虛假，明白了死是活著的一個中轉(zhuǎn)站而已，所以人才活得真實、平靜，像福貴在午后講述自己的一生。
或許是時代不同，他生活的時代是個不成熟的時代，有太多太多浮躁與不安，他是其中的一個不幸者，卻能帶著一份只有自己真正懂得的釋然好好活著。
《活著》沒有華麗的辭藻，用樸素的語言繪出人生的真諦——活著。命運多坎坷，才體現(xiàn)得出堅強和生命的可貴。可是無論你是感激還是仇恨，它都不可違抗。生活的幸福沒有答案。或者說生活就是活著，幸福就是好好活著。
人為什么而活?為名?為利?為權?為欲?都不是吧，史鐵生在《我與地壇》中曾說過一段話：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
活著，沒那么復雜，就是一個自你出生就永遠陪伴你的責任，不為別的，只是活著。就像游戲一般，活著才是主線任務，其它都是副本任務，只有活著才能進行這些“副本”。
《活著》是一部經(jīng)典，它教會我們這些不識愁滋味的少年生命之重，生活之艱，也鼓舞著我們勇敢堅強的活著。
我閱歷尚淺，能讀出的也就只有這些，或許十年后、二十年后再看，我會收獲更多。
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