銀碗盛雪，已達物之極致，況是人心素如雪，已是做人最高之境也！放眼寰宇，能者，已是廖廖著甚少！素心若雪似蘭者有之，但須有 ：淡泊寧靜之意， 若蘭 ， 雖葉長尺許而狹，然，每莖翠幽欲滴，花香幽而清，仟塵不染，瓣瓣無雜色，故稱之謂素心也！
故舍此無它不可入其境也。即比喻人的心像雪一樣潔白，恬淡而寧靜，無俗欲，絕塵埃，時終處于了然無我，清靜寡欲潔凈之境也。此種人，觀其眸子，如秋水清撤無華，輝似月華溫潤潔凈。而余者如，音，容，儀態(tài)皆可忽略也！概因眸為心窗，凡觀其雙眸即可知其之八九，概無差乎！
所謂素質(zhì)蘭心潔若雪，不是能用華服金飾，或故作高冷的姿態(tài)，就能襯托出的一種氣質(zhì)。這種氣質(zhì)是一個人從骨縫里滲出來地，是于生具來的一點靈秀之氣，加之后天的歷練參悟而得地一種最高境界，是外人無法效仿地，若是強行效仿，就有東施效顰之嫌了。
經(jīng)數(shù)十年的閱歷，識人也算蕓蕓，概括而論，分之如下：一種，見之，其讓人心生喜悅敬仰（即高興豁達）之情，因此種人，胸納山河，眸藏日月，給人一種偉岸沉穩(wěn)的厚重之感！一種，見之，其色戾內(nèi)斂，眸不揉沙，目光如炬窺真假。此種人，讓人及愛有恨，及怕有敬。一種，賊眸閃爍不定，行為齷齪如鼠，其膚色時有一層污濁的油膩感，讓人見之腹內(nèi)就有一種翻江倒海的作嘔感，其目光永遠不敢和別人對視，而其雙眸永遠是盯著利益而動，唯利是圖，毫無人格人性可言，實為下下之徒耳。一種，雙眸混濁，目光散亂，神色不寧，且喜怒無常，很難與人相處。動則常以自我為圓而加以考量錯對，從不待見別人的心情和觀感，實為心神混濁，無清氣沐心洗神之頑劣之徒耳。一種，雙眸泛青黑之光，氣色灰暗，實為陰狠邪惡之徒，此種人頗有心計，很難和其推心置腹的相教。一種，
目赤神散，眸光無主，時射憤慨怨恨之氣色，其如火藥，星火即爆，是最危險之人。
諸如以上雙眸混濁不清之徒，但凡能有容人之心，納物之懷，雖說修不得銀碗盛雪之境，達不到素心若蘭之質(zhì)，也可悟的氣閑神定之妙，六神康泰之益，方得不負作人之實。（注：扯淡之論，閱之即可）
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