在現(xiàn)實生活中，有些人脾氣粗暴，動不動就大發(fā)雷霆。有些人則慈眉善目，忍辱禮讓，有一副謙恭待人的好氣度。修心必先修德，養(yǎng)身須先制怒。也許有人會說，喜怒哀樂是人之常情，生活在充滿矛盾的世界上，誰不曾遇到過生氣別扭、令人氣憤發(fā)怒的事呢?然而，生氣發(fā)怒無論從人體養(yǎng)生還是修心養(yǎng)性上講，都是有百害無一利的。古人云：“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”一個人如果能做到寬懷大度，忍辱不辯，自然就能遠離是非，無憂無慮，度過一個逍遙自在的人生。
《論語·衛(wèi)靈公》中說：“小不忍，則亂大謀”；司馬遷在《史記》中說：“小不忍害大義”；民間也有“忍能生百福，和可致千祥”、“一勤天下無難事，百忍堂中養(yǎng)太和”的諺語。唐代張公藝寫的《百忍歌》中說：“仁者忍人所難忍，智者忍人所不忍。思前想后忍之方，裝聾作啞忍之準(zhǔn)。忍字可以走天下，忍字可以結(jié)鄰近。忍得淡泊可養(yǎng)神，忍得饑寒可立品。忍得勤苦有余積，忍得荒淫無疾病。”清朝欽差大臣林則徐的大堂上也曾高懸著“制怒”的警言，這說明中國的古人們對發(fā)怒的危害性早有認識。林則徐官至兩廣總督，一次他在處理公務(wù)時無法克制，盛怒之下把一只茶杯摔得粉碎。當(dāng)他抬起頭，看到自己的座右銘“制怒”二字，意識到自己的老毛病又犯了，因此立即謝絕了仆人的代勞，自己動手打掃摔碎的茶杯，表示悔過。與人相處時，不分是非曲直、話不投機動輒發(fā)火，這是一種沒有涵養(yǎng)的表現(xiàn)。火氣太大的人，應(yīng)該像林則除那樣，要有自知之明，加強修養(yǎng)，注意“制怒”，心平氣和，以理服人，不可放縱心頭無名之火，否則既傷害他人又傷害自己。
中國古代的中醫(yī)，對于“怒”有著精辟的論述。中醫(yī)認為，怒皆由氣而生，氣和怒是兩個孿生的兄弟。由怒忿不平，而怒火勃發(fā)。怒氣會使“血氣耗，肝火旺，怒傷肝”這些常識早巳被人們所熟知。而在現(xiàn)實生活中，也不乏生氣、盛怒而身亡者。俗話說：“一碗飯?zhí)畈伙柖亲樱豢跉饽馨讶藫嗡?rdquo;。歷史上諸葛亮三氣周瑜的故事，周瑜在惱恨暴怒之下，口吐鮮血而亡的故事人人皆知。世人的許多怒氣大都來自貪欲與私心，鄰里之間的爭吵，馬路上的爭吵無非為了一點小利，或受了一點小損害。如果能用一顆淡泊的心對待世上的功名利祿，怒氣自然就小了，也就不會為了一點小小的得失而大發(fā)雷霆。
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