人生該低調(diào)，低調(diào)美人生。
子曰：天何言哉？四時(shí)行焉，萬物生焉。天何言哉？蒼天在上，靜穆無言，而四季輪回，萬物滋生，其樂融融。低調(diào)者，成功之時(shí)，不為居廟堂之高而喜；失敗之時(shí)，不為處江湖之遠(yuǎn)而悲。
低調(diào)者的人生，沒有沉淪，沒有畏縮。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚。一個(gè)低調(diào)的人，不可能沒有痛苦，只不過他善于把痛苦錘煉成詩行；一個(gè)低調(diào)的人，不可能沒有挫折，只不過在坦然的面對(duì)中，讓危機(jī)變成了人生征途的跳板；一個(gè)低調(diào)的人，并非沒有眼淚，只不過他能超越嘆息呻吟，將其當(dāng)做一杯醇酒，主動(dòng)地品味人生的快樂；一個(gè)低調(diào)的人，并非沒有過失誤和失敗，只不過他在清醒的梳理后，揮一揮衣袖，不帶走一絲頹廢；一個(gè)低調(diào)的人，不是沒有風(fēng)險(xiǎn)，而是他常常能化險(xiǎn)為夷。縱使千重浪，仍能“勝似閑庭信步”；縱使狂風(fēng)暴雨，仍能“一蓑煙雨任平生”；縱使“雄關(guān)漫道”，仍能“豪邁從頭越”。
低調(diào)者淡泊名利，寧靜致遠(yuǎn)。
19世紀(jì)美國科學(xué)家愛迪生總是不修邊幅，一日一位友人在街上遇到衣冠不整的他，笑話他的落伍打扮，他淡然地?cái)[手笑道：“沒關(guān)系，反正大家都不認(rèn)識(shí)我。”而當(dāng)他被喻為“發(fā)明大王”，享譽(yù)世界以后，依然是老樣子，面對(duì)友人的嬉笑，他幽默地回答：“沒關(guān)系，反正大家都認(rèn)識(shí)我了。”這種不拘小節(jié)，淡然處世的生活態(tài)度，低調(diào)而不低俗，平凡而不平庸。
低調(diào)者波瀾不驚、心靜如水，用對(duì)本質(zhì)的渴望與追求遮蓋了身上巨大的光環(huán)，在自己的生活領(lǐng)域內(nèi)過得踏踏實(shí)實(shí)。
范蠡功成身退的故事想必人所共知，幫助勾踐打下江山的戰(zhàn)績(jī)確實(shí)功不可沒，他明顯可以依仗功勞，贏得半壁江山。然而，范蠡的功成身退，卻是一種睿智的選擇。倘若他不這樣，張揚(yáng)自我、妄自尊大，那么，用不了多久，勾踐自然會(huì)找個(gè)借口把他“消戶”。而“高調(diào)”的文種，早已成為勾踐的刀下之鬼。正如詩人蘭德所寫的：我和誰也不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑。我雙手捧著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。
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