草
一叢香草足礙人，數(shù)尺游絲即橫路。
北朝•北周•庚信《春賦》游絲：昆蟲吐出的絲在空中飄游。寫春色留人，含蓄不露。
苔痕上階綠，草色入簾青。
唐•劉禹錫《陋室銘》苔：苔蘚。渲染了苔綠草青的環(huán)境，清雅怡人，極具美感。
芳草有情皆礙馬，好云無處不遮樓。
唐•羅隱《綿谷回寄蔡氏昆仲》用擬人手法，形象生動(dòng)。
江春不肯留歸客，草色青青送馬蹄。
唐•劉長卿《送李判官之潤州行營》首句寫留客，因種種原由而無法挽留；后句寫送客，青草之上馬蹄奔馳，青草似乎也通人情，與作者一道送別友人。
天意憐幽草，人間重晚晴。
唐•李商隱《晚晴》幽草：稱在幽暗處的小草，陰雨太久會(huì)使它爛死。首句是作者自喻，暗含天將放晴的意思；后句表示作者對(duì)人生的態(tài)度。如果說他的“夕陽無限好，只是近黃昏”句調(diào)子低沉，那么這兩句則更多表現(xiàn)出樂觀態(tài)度珍重美好的“晚晴”，并不去理會(huì)它的久暫。
細(xì)草搖頭忽報(bào)儂，披襟攔得一西風(fēng)。
宋•楊萬里《暮熱游荷池上》儂：我。這里指荷花。披襟：敞開衣襟。用擬人手法寫小草和荷花默契在酷暑的傍晚巧取涼風(fēng)的狀態(tài)。
勁草不倚于疾風(fēng)，零霜?jiǎng)t變；青葵善迎于白日，宇曖斯迷。
清•王夫之《連珠》倚（lǐ）：偏。零：落。宇：屋。曖（ài）：昏暗。末句意為：在昏暗的屋檐下則會(huì)迷失朝向。四句比喻美好的事物也有它的缺點(diǎn)和不足。
晉•陶淵明《飲酒》凝霜殄異類，卓然見高枝。連林人不覺，獨(dú)樹眾乃奇。
晉•陶淵明《飲酒》青松在東園，眾草沒其姿。凝霜殄異類，卓然見高枝。”
晉•左思《詠史•郁郁澗底松》郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。
唐•杜甫《將赴成都草堂，途中有作，先寄嚴(yán)鄭公五首》新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。
唐•杜甫《古柏行》霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。
唐•柳宗元《孤松》孤松停翠蓋，托根臨廣路。不以險(xiǎn)自防，遂為明所誤。
清•陸惠心《詠松》瘦石寒梅共結(jié)鄰，亭亭不改四時(shí)春。須知傲雪凌霜質(zhì)，不是繁華隊(duì)里身。
(唐)杜荀鶴《小松 》自小刺頭深草里 而今始覺出蓬蒿 時(shí)人不識(shí)凜云木,只待凜云始道高
南朝范云《詠寒松詩》 修條拂層漢。密葉障天潯。凌風(fēng)知?jiǎng)殴?jié)。負(fù)雪見貞心。
陳毅《詠松》大雪壓青松,青松挺且直; 要知松高潔,待到雪化時(shí)。
唐王勃《澗底寒松賦》序：歲八月壬子，旅游于蜀，尋茅溪之澗，深蹊絕磴，人跡罕到，爰有松焉。冒霜停雪，蒼然百丈。雖高柯峻穎，不能逾其岸。
嗚呼，斯松托非其所，出群利器，何以別乎？蓋物有殊類而合情，士有因感而成興。遂作賦曰： 惟松之植，于澗之幽。盤柯跨 ，沓柢憑流。寓天地兮何日，沾雨露兮幾秋。見時(shí)華之屢變，知俗態(tài)之多浮。故其磊落殊狀，森梢峻節(jié)。紫葉吟風(fēng)，蒼條振。嗟英鑒之希遇，保貞容之未缺。攀翠而神疲，指丹霄而望絕。已矣哉，蓋用輕則資眾，器宏則施寡。信棟梁之已成，非榱桷之相假。徒志遠(yuǎn)而心屈，遂才高而位下。斯在物而有焉，余何為而悲者？
南北朝宋•松柏篇并序（鮑照）
余患腳上氣四十余日，知舊先借傅玄集，以余病劇，遂見還。開，適見樂府詩龜鶴篇，于危病中見長逝詞。惻然酸懷抱。如此重病，彌時(shí)不差，呼吸乏喘，舉目悲矣，火藥間闕而擬之。
松柏受命獨(dú)，歷代長不衰。人生浮且脆，若晨風(fēng)悲。東海迸逝川，西山導(dǎo)落暉。南郊悅籍短，蒿里收永歸。諒無疇昔時(shí)，百病起盡期。志士惜牛刀，忍勉自療治。傾家行藥事，顛沛去迎醫(yī)。徒備火石苦，奄至不得辭。龜齡安可獲，岱宗限已迫。睿圣不得留，為善何所益。舍此赤縣居，就彼黃壚宅。永離九原親，長與三辰隔。屬纊生望盡，闔棺世業(yè)埋。事痛存人心，恨結(jié)亡者懷。祖葬既云及，壙（土+遂）亦已開。室族內(nèi)外哭，親疏同共哀。外姻遠(yuǎn)近至，名列通夜臺(tái)。扶輿出殯宮，低回戀庭室。天地有盡期，我去無還日。居者今已盡，人事從此畢。火歇煙既沒，形銷聲亦滅。鬼神來依我，生人永辭訣。大暮杳悠悠，長夜無時(shí)節(jié)。郁湮重冥下，煩冤難具說。安寢委沉寞，戀戀念平生。事業(yè)有余結(jié)，刊述未及成。資儲(chǔ)無擔(dān)石，兒女皆孩嬰。一朝放舍去，萬恨纏我情。追憶世上事，束教以自拘。明發(fā)靡怡，夕歸多憂虞。撤閑晨徑流，輟宴式酒濡。知今瞑目苦，恨失爾時(shí)娛。遙遙遠(yuǎn)民居，獨(dú)埋深壤中。墓前人跡滅，冢上草日豐。空床響鳴蜩，高松結(jié)悲風(fēng)。長寐無覺期，誰知逝者窮。生存處交廣，連榻舒華茵。已沒一何苦，哉不容身。昔日平居時(shí)，晨夕對(duì)六親。今日掩奈何，一見無諧因。禮席有降殺，三齡速過隙。幾筵就收撤，室宇改疇昔。行女游歸途，仕子復(fù)王役。家世本平常，獨(dú)有亡者劇。時(shí)祀望歸來，四節(jié)靜塋丘。孝子撫墳號(hào)，父子知來不。欲還心依戀，欲見絕無由。煩冤荒隴側(cè)，肝心盡崩抽。
道 《嵇中散松》望山上松，隆冬不能凋。想下憩，瞻彼仞。未能升，足俟王。哉不我，大所。
劉琨漢樂府《扶風(fēng)歌》南山石嵬嵬。松柏何離離。上枝拂青云。中心十?dāng)?shù)圍。洛陽發(fā)中梁。松樹竊自悲。斧鋸截是松。松樹東西摧。特作四輪車。載至洛陽宮。觀者莫不嘆。問是何山材。誰能刻鏤此。公輸與魯班。被之用丹漆。熏用蘇合香。本自南山松。今為宮殿梁。
劉楨三國《贈(zèng)從弟》亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常端正。豈不罹凝寒，松柏有本性。
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