跟真正喜歡你說(shuō)話的人說(shuō)話!跟真正喜歡你這種形式說(shuō)話的人說(shuō)話!說(shuō)對(duì)方喜歡聽(tīng)的話，用對(duì)方喜歡的方式，學(xué)著裝，裝好一點(diǎn)。以下是勵(lì)志人生小編為大家整理的關(guān)于因人而異說(shuō)話技巧，歡迎閱讀!
因人而異說(shuō)話技巧:
讀完《鄒忌諷齊王納諫》，我不禁被鄒忌話語(yǔ)間透露的智慧所折服，也不禁感嘆臣子的一片苦心。自古伴君如伴虎，所以那些敢于進(jìn)諫的臣子說(shuō)話要格外謹(jǐn)慎小心。
獨(dú)特的個(gè)性、愛(ài)好，獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)使某個(gè)人只能是“這樣”而不能是“那樣”。與不同的人交談，就要采不同的談話方式。
忠言逆耳，作為賢臣不可能不知道這個(gè)道理，哪怕是明君也會(huì)對(duì)一句句直言不諱的指責(zé)或批評(píng)感到厭煩，若在皇帝心情不好時(shí)，更是會(huì)招來(lái)殺身之禍。因此越是重要的進(jìn)諫，越是要語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)，寓意深刻。一般而言，由一個(gè)生活中的實(shí)例或者寓言來(lái)引起皇上的興趣，再以此來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理。歷史上以敢于直諫聞名的魏征在上諫《諫太宗十思疏》時(shí)，也是語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)，生動(dòng)親切，曉之以理，動(dòng)之以情的。因?yàn)樗溃绻x正辭嚴(yán)地板起面孔說(shuō)教，必然會(huì)讓皇上動(dòng)怒而事倍功半。他為了提醒身處太平盛世的唐太宗不能驕傲自滿，仍需虛心納諫，廣招賢才，在文章的開(kāi)篇和《鄒忌諷齊王納諫》一樣，運(yùn)用了幾個(gè)生活中的事例，用“根不固而求木之長(zhǎng)，源不深而欲流之長(zhǎng)”，來(lái)比喻現(xiàn)在的皇上，可以說(shuō)是溫柔地敲響了警鐘，既不會(huì)觸怒了皇上，又闡明了自己的觀點(diǎn)。
所以說(shuō)，賢臣不單要有一顆忠于國(guó)家的心，一雙洞察一切的雙眼和一個(gè)運(yùn)籌帷幄的腦袋，更重要的是還要有說(shuō)話的藝術(shù)，否則光有好主意不說(shuō)或者說(shuō)了皇上不聽(tīng)，還是起不了任何作用。
唐太宗在看完《諫太宗十思疏》后，就把一直以來(lái)頗受人們贊譽(yù)的晉朝何曾批評(píng)了一番，說(shuō)他“今乃退有后言，進(jìn)無(wú)廷凈，以為明智，不亦謬乎!”雖然這么說(shuō)多少帶點(diǎn)帝王的主觀意識(shí)，但是，怎么說(shuō)話對(duì)人的重要性是毋庸置疑的。多少賢臣良將都是因?yàn)檎f(shuō)話頂撞了皇上而遭殺身，而多少帝王因?yàn)殄e(cuò)殺賢臣而悔恨不已，甚至導(dǎo)致亡國(guó)的命運(yùn)。以史為鑒，說(shuō)話已不單單是一門藝術(shù)，更是人們社交的科學(xué)。
說(shuō)話的方式要因人而異，所說(shuō)對(duì)象不同，方式就不一樣。李密的《陳情表》寫得催人淚下，當(dāng)然不少人覺(jué)得李密這人不厚道，如果真的是這么有孝心的人，干嗎用那么多的語(yǔ)言說(shuō)自己多么凄慘，祖母多么悲涼?其實(shí)我想這篇文章之所以要這么寫，是因?yàn)榭催@篇表的人是司馬炎的緣故。司馬炎是篡位之君，本就名不正言不順，再者，蜀的很多將士并不是真心歸順，他幾次要求李密做官而被拒絕，所以心生疑惑。再加上司馬炎疑心十分重，如果李密這次上表不夠煽情是會(huì)死的，所以文章寫得過(guò)于深情就可以理解了。換言之，如果李密是給諸葛亮或者劉備上表，這樣寫的話就不行了。可見(jiàn)說(shuō)話不看人，必然詞不達(dá)意，說(shuō)了白說(shuō)。
現(xiàn)在有人說(shuō)話口無(wú)遮攔，甚至不經(jīng)過(guò)大腦思考脫口而出，這樣的話虛無(wú)而沒(méi)有內(nèi)涵。有人說(shuō)話口是心非，前后不一，這樣的話虛偽而沒(méi)有實(shí)質(zhì)。于是什么說(shuō)話寶典、說(shuō)話藝術(shù)的書，在大小書店里層出不窮，好像還銷售得很旺，我想這不得不說(shuō)是時(shí)代的倒退。多看看古詩(shī)文，好好品味名人大家們的話語(yǔ)，還怕話說(shuō)不好嗎?
黛玉因人而異的說(shuō)話技巧
黛玉嘴巴伶俐，是出了名兒的，她的口齒機(jī)敏并不同于鳳姐的滿嘴詼諧，她有時(shí)是討巧，有時(shí)是刁鉆，有時(shí)是淘氣，有時(shí)就是刻薄了。
因?yàn)槭谴蠹议|秀出身，自幼即受到良好的教育，所以在重大場(chǎng)合中，黛玉表現(xiàn)得非常得體。初進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，她回答老祖母、舅母?jìng)儯渎浯蠓剑羁钣卸Y。比如婉拒邢夫人留飯時(shí)說(shuō)：“舅母愛(ài)惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅……”既委婉拒絕，又不失禮儀。
而和寶玉及姐妹們混熟之后，黛玉性格里的活潑、調(diào)皮就時(shí)常表現(xiàn)出來(lái)。私下里跟熟識(shí)的人交流，她會(huì)根據(jù)說(shuō)話對(duì)象，根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境，區(qū)別對(duì)待，隨意而自然。比如她對(duì)寶玉說(shuō)話，時(shí)而俏皮，事兒刁蠻，時(shí)而乖巧，時(shí)而小性兒，但無(wú)論哪一種，都是最真實(shí)自然的黛玉，因?yàn)閷氂袷俏ㄒ灰粋€(gè)不需要她刻意擺面孔對(duì)待的人，加薇信：vipjf5 教你輕松每天瘦一斤!她在寶玉面前從來(lái)不偽裝自己，流露出的是盡是少女的天真爛漫真性情。
比如寶玉說(shuō)她身上有幽香時(shí)，她就牽扯到寶釵，說(shuō)了一大篇話，什么“冷香”、“暖香”，“玉”和“金鎖”的，寶玉知道她此時(shí)不是真惱，只是嘴巴上刁鉆，于是也跟她混鬧，最后黛玉忍不住叫“好哥哥求饒”。這時(shí)候的寶玉是輕松的。
黛玉當(dāng)然有很多時(shí)候說(shuō)話叫寶玉輕松不起來(lái)，比如在寶釵家吃酒，她說(shuō)的那些一語(yǔ)雙關(guān)的話，借說(shuō)雪雁而實(shí)說(shuō)寶玉的“怎么他的話你就聽(tīng)，比圣旨還快”，讓寶玉酒吃得都不痛快。而這種時(shí)候是很多的。
兩個(gè)人一塊兒看《西廂記》，寶玉忘情，那書中的人物比兩人，明明是情思繾綣的時(shí)刻，黛玉臉上掛不住，非要跟寶玉鬧一場(chǎng)，說(shuō)他拿她取笑，還要告訴舅舅去，害寶玉賠了好一會(huì)兒不是，然后她自己卻也口無(wú)遮攔起來(lái)，寶玉說(shuō)她，被她給混了過(guò)去。
兩人之間的對(duì)話，無(wú)論黛玉是哪種情態(tài)，無(wú)論她在讀者眼中看來(lái)是多么無(wú)理取鬧，但有人都會(huì)理解她，原諒她，有這樣的一個(gè)傾聽(tīng)者真好。寶玉偶爾也會(huì)吃不消，跟她頂幾句嘴，但很快就會(huì)偃旗息鼓。果然是“不是冤家不聚頭”啊。
黛玉在寶釵面前就不一樣的。無(wú)論是愛(ài)情還是詩(shī)才，黛玉一直暗中跟寶釵較著勁兒，她心里忌諱寶釵，所以只要涉及寶玉，她嘴上不是酸溜溜就是尖酸刻薄，或者是諷刺打趣。比如寶玉挨打后，寶釵因?yàn)橘|(zhì)問(wèn)哥哥引出哥哥不留情面的混話，寶釵羞惱交加，哭得眼睛腫了，黛玉的話就非常得尖酸刻薄：“姐姐也自保重些。就是哭出兩缸眼淚來(lái)，也醫(yī)不好棒瘡。”——她以為寶釵是為心疼寶玉而哭，心里自然不好受。
但跟寶玉無(wú)關(guān)的時(shí)候，黛玉在寶釵面前便會(huì)自在許多，偶爾還能像個(gè)小妹妹一樣，跟她撒嬌，也會(huì)喊“好姐姐”。比如寶釵為著她口無(wú)遮攔說(shuō)了《西廂記》、《牡丹亭》上的詩(shī)句而審她時(shí)，她就乖巧地討好求饒，做楚楚可憐狀;也會(huì)在感恩于寶釵時(shí)跟她剖金蘭語(yǔ)。
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