人生一世，一是做人，二是做事。
做人——不孤芳自賞，也不隨波逐流;既有隨緣的性格，也有不變的原則。
做事——能腳踏實地，又能放遠眼光;既有專注的熱情，又能夠持之以恒。
做人做事是一門藝術，更是一門學問。一個人不管有多聰明，多能干，條件有多好，如果不懂得如何做人做事，那么，最終的結局肯定是失敗的。
第一種人：只埋頭做事不抬頭看人
許多人在沉重的生活壓力下?lián)u頭嘆息：做事難，做人更難!做事想做得轟轟烈烈，最后卻失去方向，迷惘不已。他們不是不努力，也不是不夠聰明，可為什么付出了那么多，收獲卻總是可憐的一點點?
就是因為他們只顧著做事，卻忘了“抬頭看人”。
做事難，做人更難。這是我們最常聽到的話。會做事，但做人上，卻疏于經(jīng)營，這樣的人是最吃虧的。累得要死，卻得不到領導的賞識，工作沒少干，卻得不到同事的嘉許，別人得到鮮花和掌聲、榮譽和提升，自己卻只能做看客，當觀眾，想來的確讓人心意難平。
確實，人生在世，真的不易。很多人總是語重心長地叮囑我們：“未先做事，先學做人!”剛入道時，年輕氣盛、血氣方剛，不以為然，認為這樣說話是裝模做樣?？傻筋^來，經(jīng)過自己辛苦摸索，拼搏多年，嘗盡了酸、甜、苦、辣之滋味，最后還真的是回到這句老話上來。
有這樣一則寓言故事——
有一戶人家養(yǎng)了一條狗、一只貓。狗是勤快的。每天，當主人家中無人時，狗便豎起兩只耳朵，虎視眈眈地巡視在主人家的周圍，哪怕有一丁點的動靜，狗也要狂吠著疾奔過去，兢兢業(yè)業(yè)地為主人家做著看家護院的工作。
每當主人家有人時，他的精神便稍稍放松了，有時還會伏地沉睡。于是，女主人家每一個人的眼里，這只狗都是懶惰的，極不稱職的，便也經(jīng)常不喂飽它，更別提獎賞它好吃的了。
貓是懶惰的。每當家中無人時，便伏地大睡，哪怕三五成群的老鼠在主人家中肆虐。睡好了，就到處散散步，活動活動身子骨。等主人家中有人時，它的精神也養(yǎng)好了，這兒瞅瞅那兒望望，時不時地，它還要去給主人舔舔腳、逗逗趣。在主人的眼中，這無疑是一只極勤快、極盡職守的貓。好吃的自然給了它。
由于貓的不盡職守，主人家的耗子越來越多。終于有一天，耗子將主人家惟一值錢的家當咬壞了，主人震怒了。他召集家人說：“你們看看，我們家的貓這樣勤快，耗子都猖狂到了這種地步，我認為一個重要的原因就是那只懶狗，它整天睡覺也不幫貓捉幾只耗子。我鄭重宣布，將狗趕出家門，再養(yǎng)一只貓。大家意見如何?”家人紛紛附和說，這只狗是夠懶的，每天只知道睡覺，你看貓，每天多勤快，抓耗子吃得多胖，都有些走不動了。是該將狗趕走，再養(yǎng)一只貓。
于是，狗被一步三回頭地趕出了家門。自始至終，它也不明白趕它走的原因。它只看到，那只肥貓在它身后竊竊地、輕蔑地笑著。
那只肥貓的“貓膩”即使遲早會被人們發(fā)現(xiàn)，但是仔細留意一下生活，這樣的故事不只一個。
為什么你就不能生活得好一點?
為什么你不能有一個良好的發(fā)展空間和舞臺?
你又為什么要受生活條件所囿、孔方兄所困、個人發(fā)展所惑?
你為什么要老做社會惡俗的實驗者、人際關系的犧牲品、個人競爭的失敗者?
你為什么要老受別人的輕篾、歧視、忽略不計、隨意踐踏?而你的學識、才情、能力和綜合素質又決不在周圍人群之下!
原因就是不懂“人”的關系之厲害。“適者生存”，當你逐漸對此四字有了深層理解和體悟時，你就不再自怨自艾，不再故作清高，不再猶疑不前。
在日常生活中，有的人為人處世會太倔強、死板、剛硬，說話也太絕。要知道自己不過是個普通人，只有在他人面前始終保持著一份溫和的態(tài)度，真誠而樸實，才能在現(xiàn)實生活中、在繁忙工作中贏得更多的朋友，贏得更多人的心。必須謹慎地看待自己的成就和能力，要知道自己的成功，雖有自己主觀的條件，但更離不開一切外在的條件，自己僅僅是其中的一個因素而已。
做人講究可方可圓，能屈能伸，當忍則忍，這何嘗不是一種為人處世的好心態(tài)?所以，一個人如果想活好，必須要具備技術以外的東西，即對這個社會的看法，為人處世、做事的心態(tài)，做人的胸懷、理想、追求和目標。如果一個人沒有胸懷、理想、目標，就算你的計算機學得再好，也無非就是一個懂計算機或者說是精通計算機的技術人員，而你對生活的改善必然是很有限的。
第二種人：不埋頭做事不抬頭看人
不埋頭做事不抬頭看人的人，也就是既不懂如何做事，又不知道怎么做人。這樣的人可想而知，注定一輩子無所事事，更無所作為。
現(xiàn)代社會講求行銷，不論是個人或企業(yè)都不能等待貴人相助，必須主動出擊。不知自我行銷的人就不是才。也就是“不抬頭看人”的人就不是真正的人才。
另外，企業(yè)若是不重視人才，就會被市場淘汰。因此，企業(yè)會主動積極的尋求人才、培養(yǎng)人才。真正有才的人，一定會被發(fā)掘提拔。但如果你“不低頭做事”，怎能證明你的才干。
但為什么有那么多人既不埋頭做事又不抬頭看人呢?究其根源，似乎這類人大都有一種“懷才不遇”的感覺。他們得過且過，擺出一副抑郁不得志的樣子。
從現(xiàn)實情況看，懷才者有兩種：真才與自以為有才。不遇者也有兩種：不遇機會和不遇伯樂。
一個人即使真的很有才干，但只有天時、地利、人和諸因素都具有的時候，才能淋漓盡致的發(fā)揮才能。將希望全部寄托到他人，也就是所謂的伯樂身上，長期地抱有“懷才不遇”或“大材小用”的心態(tài)，將會使人變的外強中干。
其實在機會平等的現(xiàn)代社會，懷才是不會真的不遇的。一個真正有才能的人，除非是他自己選擇不遇，否則一定可以找到他發(fā)揮理想的空間。我們甚至可以說，愈是健康正常的社會，愈沒有懷才不“遇”的人，只有懷才不“欲”的人。
況且，現(xiàn)代人的職業(yè)生涯有很多選擇。良禽擇木而棲。有才干的人若真覺得自己懷才不遇，大可以另外找尋得意之處。
由此可見，雖然有時是千里馬無緣見伯樂，但大部分都是自己造成的，因為真有才的人常自視過高，看不起能力、學歷比他低的，可是社會上的事很復雜，并不是你有才就可得其所哉，別人看不慣你的傲氣，就會想辦法修理你。至于上司，因為你的才干威脅到他的生存，如果你不適度收放，又怕別人不知你才干似的亂批評，那么你的上司絕對會打壓你，不讓你出頭!人的斗爭就是這么回事!于是你就變成“懷才不遇”啦!
結果呢?“懷才不遇”感覺越強烈的人，越把自己孤立在小圈圈里，無法參與其他人的圈子。結果有的辭職了，有的外調，有的則還在原單位繼續(xù)“懷才不遇”下去。
因此，如果有人認為自己懷才不遇，他應該先在觀念上調整，必須承認自己未必如此有才，并設法改善調整自己，才有可能讓自己成為真正的有才之人。
當然，鐘鼎山林，人各有志。的確有不少人很有才華，能力卻沒受到重視。這應該是他沒有足夠的企圖心去追求別人的重視。他可能不愿意委身一時，也可能是不愿意改變他的生活。但這是懷才不“欲”的選擇，而不是懷才不“遇”的宿命。所謂有才能的人，就是有選擇能力的人。沒有才能的人，只能等待命運的安排。
做人就要警惕自己不要把才淪落，也不要有華而無實。有才華是壓不住的，世界上是沒有真正的懷才不遇，你首先要做的，用事實證明自己的才干，同時要注意表現(xiàn)自己，以引起別人的重視，由此，才有可能被識才者遇上。
第三種人：不埋頭做事只抬頭看人
不埋頭做事只抬頭看人，這就好比光是看路，卻不去拉車，這個車就原地不動，永遠也無法到達目的地。
現(xiàn)實中這樣的人真的有很多，他們喜歡大搞人際關系，而從不親自動手干點什么。尤其是在單位中，總是注重與領導上司的關系，從來不關注自己的“業(yè)績報表”，更不注重增長自己的才干，這樣的人到頭來只能落得個兩頭空。
記得看過一則小小說，講的就是這樣一個案例——
某單位，再過一個月科長老洪就要退休了，按照慣例，科里的五個人中肯定有一個要提拔為科長。江海在腦子里把其余幾個人篩了一遍，覺得只有小李能和他平分秋色，換句話說，科長肯定會在江海和小李之中產(chǎn)生。想想自己已經(jīng)三十六七歲，再不提拔就沒有機會了，江海決定主動出擊，加強聯(lián)絡。
說實話，江海在單位的人緣還不錯，經(jīng)過幾天的運作，他確信各方面的力量都傾向于他這邊?？蓻]到最后的關頭，心總是懸著放不下。他的老婆不知從什么人的嘴里打聽到郊區(qū)住著個“小神仙”，相面絕對靈驗，強拉著江海讓他算了一卦。
“小神仙”四十多歲，精瘦精瘦的，他眨巴著小眼睛仔細打量了江海好半天才問：“不知想算什么?” 江海的妻子搶著回答：“前程!”并掏出一百塊錢遞給他。
“小神仙”默默地坐了一會兒，手指一曲一伸，顯然正在掐算。然后才面無表情地說：“前途無量!”話音沒落，江海的老婆就高興地說：“看來你真是當官的料，這下科長跑不了。” 江海對“小神仙”的話半信半疑，問他靈不靈?“小神仙”似乎生氣了，說：“大家都是證人，如果我說得不對，十倍返還卦金!”
一個月后，結果出來了，江海因為太注重拉關系而落選，小李被任命為科長。江海怒氣沖沖地拿著紙條找到“小神仙”，向他要一千塊錢。“小神仙”不慌不忙地說：“你果真沒當上科長，這就對了，我當初就是這么說的。你看，我這里有記錄!” 江海接過他手的筆記本，上邊果然記載著我的姓名和時間，上面明明白白地寫著“前途無亮”!
因此，需要提醒許多人注意的是，不能為了“人際”而“人際”，做出“撿了芝麻丟掉西瓜”的事，個人實力還是最重要的。人際關系不等同于拉關系，能天天坐下來和人吃飯絕不代表人際關系能力強。
一個人人緣好絕不是我所說的人際關系。我所說的人際關系是指你是不是尊重他人;你是不是理解他人;你在與人溝通時是不是能有效地傾聽對方，并把自己的意見說出來;意見不一致時是不是能把不同意見綜合，然后得到一個大家都比較滿意的結果;是不是能說服他人，同時說服自己;在一個小團隊里面是不是能夠自然成為領導者，能不能跨越自己影響他人(不是越權，而是善意的、建設性的合作與幫助)……這里的人際關系同時也包括了團隊之間的關系。
一個人如果在上下級之間、同事之間玩弄各種權術和陰謀，即使一時得以提升，取得一點成就，但終究不是一種理想的人生和令人愉悅的事業(yè)，最終受到損害的還是自己。
當然，我們也看到有一些做事稀松平常，做人八面玲瓏的人，在生活中也占了一些便宜。他們只動動腦筋，就可以游走于各色人物之中，收獲人脈，提升人氣，經(jīng)營自己。表面上看起來這樣的人，只要耍一耍嘴皮子，動一動心眼子，就可以活得風聲水起。但仔細一想，其實這樣的人，是最讓人瞧不起的，活的就像一條變色龍似的，累不累，而又何樂之有?本色的生活，投入的成本才最低，一直沒有本色的生活，活在別人的茍同里，而真實的自己卻躲在沒有陽光的一隅，發(fā)著霉味，這樣的日子能夠開心嗎?
第四種人：既埋頭做事又抬頭看人
人活一世，其主要內容不外乎有二，一曰做事，二曰做人。既能做事，又會做人的人，當然算得上是真正的圓滿人生，他們生活得一定有滋有味。這樣的人生境界，既要有高智商做支撐，還要有高情商做底蘊，所以，能夠達到這種境界的人，一定是生活的佼佼者。
做人講究低調，這當然并不是什么事情都退在后面，自己的利益被別人剝奪強占也不發(fā)任何聲音，自己的人格被別人侮辱也不反抗，這不是低調，這是懦弱。低調做人，是不要太招搖，不要有點錢或有點小本事就拿出來顯擺，什么事情自己心中都要有數(shù)。
做事講究高調，也不是喊著口號扛著紅旗讓滿世界的人都知道你要做什么，而是你對自己所做的事情看的很透徹，把握其根源和關鍵，在自己有把握的時候以一種很高很專業(yè)的姿態(tài)去做，漂亮的做好做成功。當然，你要是沒有把握還是先在家里好好琢磨琢磨，再找人商量商量，請教請教，如果還是沒有完全的把握，那你就盡力去做，出了問題自己盡力去解決。
人們大都會有這么一種想法：愈是謙遜的人，你愈是喜歡找出他的優(yōu)點來推崇;愈是把自己的所作所為看成了不起，孤傲自大的人，你愈會瞧不起他，更喜歡找出他的缺點，加以全力攻擊。洛克菲勒正是明白這個道理，才說出這番話，并且從中獲益的，因為經(jīng)過一番警惕后，因小有所成而引起的過度興奮的情緒，便可平靜了。
美國石油大王洛克菲勒說：“當我從事的石油事業(yè)蒸蒸日上時，我自始至終晚上睡覺，總會拍拍自己的額角說：‘如今你的成就還是微乎其微!以后路途仍多險阻，若稍一失足，就會前功盡棄。切勿讓自滿的意念，攪昏你的腦袋，當心!當心!’”這句話的意思就是勸說人們要有謙虛的低姿態(tài)，尤其在稍有成就時應格外當心。
李開復說，并不是說你顯現(xiàn)出一定能力就不可一世了，這個世界上沒有絕對“完美”的人才!事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，誰也不能夠認為自己已經(jīng)達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
比爾·蓋茨就是一個非常低調的人。比如他經(jīng)常在演講結束后，請撰寫演講稿的人分析一下他的演講有哪些不足之處，以便下一次改進。比爾·蓋茨可以說是從低調中獲利最大的人。
很多年前，在Windows還不存在時，他去請一位軟件高手加盟微軟，那位高手一直不予理睬。最后禁不住比爾·蓋茨的“死纏爛打”同意見上一面，但一見面，就劈頭蓋臉譏笑說：“我從沒見過比微軟做得更爛的操作系統(tǒng)。”
比爾·蓋茨沒有絲毫的惱怒，反而誠懇地說：“正是因為我們做得不好，才請您加盟。”那位高手愣住了。蓋茨的謙虛把高手拉進了微軟的陣營，這位高手成為了Windows的負責人，終于開發(fā)出了世界最普遍的操作系統(tǒng)。
一個真正懂得低調真髓的人，無疑是一個高智慧的人。低調的人虛懷若谷，就像海綿體一樣，無時無刻不在吸收外來的信息和知識，不斷地充實著自己的內在，當那些高傲的人在不知不覺中流失養(yǎng)分的時候，低調的人就是最大的贏家。
《易經(jīng)》上說：上天總是對傲慢的人看不順眼，而對低調的人給予利益。
在秦始皇陵兵馬俑博物館，人們可以看到了那尊被稱為“鎮(zhèn)館之寶”的跪射俑。這跪射俑被稱為兵馬俑中的精華、中國古代雕塑藝術的杰作。
秦兵馬俑坑至今已出土清理各種陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復。而這尊跪射俑是保存最完整的、惟一一尊未經(jīng)人工修復的。
仔細觀察，就連衣紋、發(fā)絲都還清晰可見。跪射俑何以能保存得如此完整?人們說，這得益于它的低姿態(tài)。
首先，兵馬俑坑都是地下道式土木結構建筑，當棚頂塌陷、土木俱下時，高大的立姿俑首當其沖，低姿的跪射俑受損害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三個支點呈等腰三角形支撐著上體，重心在下，增強了穩(wěn)定性，與兩足站立的立姿俑相比，不容易傾倒、破碎。因此，經(jīng)歷了兩千年的歲月后，它仍能完整地呈現(xiàn)在我們面前。
乍一看，“低姿態(tài)”給人以懦弱和畏懼的感覺，可事實并非如此，有時候，適當?shù)牡妥藨B(tài)，是一種處世之道，是一種聰明之舉，是人生的大智慧、大境界。它可以讓你避開無謂的紛爭，可以更好地保全自己，發(fā)展自己，成就自己。正如老子說，當堅硬的牙齒脫落時，柔軟的舌頭還在，柔軟勝過堅強，無為勝過有為。
關于做人與做事有一段非常精彩的對話，現(xiàn)將部分摘錄給大家：
問：你做人的基本態(tài)度是什么?
答：自信不自大;謙虛不空虛;知足不滿足;風流不下流。
問：你認為年輕人應該怎樣表現(xiàn)自己?
答：鋒芒半露。
問：你認為年輕人走向成功的捷徑是什么?
答：讀好書，交高人，見世面。
問：你人生的信念是什么?
答：小噪門使勁喊，小矮人使勁長，小丑兒使勁美。
問：如果有人當面贊美你，你認為是奉承嗎?
答：善于接受他人贊美是一種做人的藝術。
問：當聽到別人在背后說你的壞話時，你是什么態(tài)度?
答：左耳朵進，右耳朵出。
問：你認為怎樣和別人談話是最得體的?
答：少說，多聽，妙問。
問：21世紀我們究竟怎樣做人?
答：諸葛亮的《誡子書》說：“夫君子之訓：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。蹈慢則不能研精，險躁則不能理性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及!”
這段對話的確道明了如何做人與做事的精髓。
既埋頭做事又抬頭看人的人，做事不怕吃苦，做人不怕吃虧。他們深信吃苦才能做好事，吃虧才能做好人。心中沒有商賈的算計，也沒有政客的營求。置個人得失于度外，心態(tài)平和，操守清廉。他們是一個大寫的人，一個光明磊落的人，一個走向明天的人。
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