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用這7招,迅速判斷出一個(gè)人的人品

時(shí)間:2018-03-21 13:30:17   來源:文章閱讀網(wǎng)  作者:霧滿攔江  點(diǎn)擊數(shù):110    

- 01 -

人際相處,最重要的莫過于人品。

什么叫人品?

品,是等級(jí)。

人品,是指一個(gè)人的等級(jí)。

如果一個(gè)人的人品極差,就意味著此人有重大道德缺陷。如果你和他戀愛結(jié)婚,或是職場(chǎng)共事,多半會(huì)被坑到極慘。

- 02 -

知乎大V夢(mèng)見原野,說過一件事:

一個(gè)女孩兒,認(rèn)識(shí)了一個(gè)男子。

兩人第一次到小公園散步。男子問女孩兒:你要不要吃糖葫蘆?

女孩兒:不想吃。

……不想吃就算了。

第二次到公園時(shí),男子仍問:要不要吃糖葫蘆?

女孩:不想吃。

……這次也算了。

第三次,男子還問,女孩生氣:你要吃自己吃,說過兩次的了,人家不想吃嗎。

男子匆匆哦了一聲,就跑開了。不一會(huì)兒,他抱著一大捧糖葫蘆回來,很羞澀的對(duì)女孩說:我們來公園三次了,每次都遇到個(gè)賣糖葫蘆的老奶奶,寒冬臘月,可憐的老人家凍慘了,所以我一直想把老人家的糖葫蘆買下來,請(qǐng)你吃。

女孩震驚了:這個(gè)男紙,好有愛!

如此善良,人品差不了!

嫁啦!

——可萬萬沒想到,女孩嫁過去后才發(fā)現(xiàn),對(duì)方竟然是個(gè)暴力男,動(dòng)輒毆打她。

而且還劈腿。

- 03 -

女孩兒不堪男子暴力,離婚后才發(fā)現(xiàn),早在男子與她戀愛之初,就始終腳踏兩只船,一直在劈腿。

女孩兒無法理解,那么善良有愛的男紙,看到賣糖葫蘆的老奶奶都落淚,怎么偏偏對(duì)她那么狠?那么毒?傷害她欺騙她毆打她?

這是為什么呢?

- 04 -

人性是復(fù)雜的。

如果你以直線式思維理解人性,就很可能看錯(cuò)人。

我有個(gè)朋友,自己開了家公司。遇到樁差不多的事情。

這位老板,曾去人才市場(chǎng)招聘。在門口,看到一個(gè)求職者坐在臺(tái)階上休息。走時(shí)把手機(jī)拉到臺(tái)階上了。另一個(gè)年輕人看到,急忙撿起來追上,把手機(jī)還給失主。

當(dāng)時(shí)老板就感覺,這孩子拾機(jī)不昧,品性不賴。就上前詢問,問年輕人愿不愿意去自己公司就職。

年輕人求之不得。

老板認(rèn)為自己得到了個(gè)罕有的人才,委以重任,連同公司的鑰匙,都交給了年輕人。雖然年輕人的表現(xiàn)并不突出,但老板想:只要人品沒問題,假以時(shí)日,多多栽培,年輕人肯定會(huì)有出息的。

可萬萬沒想到,有次老板出差,在路上就接到電話——公司被盜!

老板趕緊回來,才知道盜了他公司的,就是他最信任的年輕人。當(dāng)他出差后,年輕人假傳老板指令,說是當(dāng)天放假。等員工們?nèi)茧x開,年輕人叫來搬家公司,把公司的電腦設(shè)備一古腦的全都搬走了,能賣的賣,不能賣的扔。這些硬件的損失倒不太大,讓老板心疼的是所有的客戶資料,全因此事付之一炬。

可憐的老板,怎么也想不明白。明明那年輕人挺好嗎,你看他撿到別人的手機(jī),并沒有據(jù)為已有,而是追上去還給失主,多好的品性呀。

撿到手機(jī)都不昧,怎么到他這里,就突然變性了涅?

- 05 -

我們的思維,是走直線的。

看到男子在擺攤老奶奶面前流淚,就斷定他善良有愛。看到年輕人撿起手機(jī)還給失主,就認(rèn)為年輕人品性極好。

這個(gè)思維模式,并沒什么問題。

有問題的,是人性本身!

人性不一定非走直線。

或者說:人性如貓,走不走直線,取決于老鼠。

那么,什么是老鼠呢?

——人自身的欲念、與欲望

- 06 -

人性不一定非走直線,這在心理學(xué)上,稱之為道德許可效應(yīng)。

普林斯頓大學(xué)的貝努瓦·莫林和戴爾·米勒兩名教授,征召一些大學(xué)生,分成兩個(gè)組,進(jìn)行辨論。

辯論的主題是:女生蠢又笨,只配在家里看孩子。

毫無疑問,這是個(gè)錯(cuò)誤的命題。參賽的兩組學(xué)生,反方還好辦,只要駁斥這個(gè)胡說八道就行了。艱難的是正方,要絞盡腦汁的以偏蓋全。總之,在這場(chǎng)辯論賽中,反方步步得分,而正方則一敗涂地。

辯論賽后,兩名教授讓所有的學(xué)生們,再參加一場(chǎng)招聘場(chǎng)景,以大老板的身份,從幾名候選人中,挑選出適合做高管的人。候選人中,有男也有女,而且女性候選人更優(yōu)秀。

意想不到的事兒發(fā)生了——凡是在辯論賽中,反對(duì)“女生蠢又笨,只配在家里看孩子”觀點(diǎn)的學(xué)生們,毫不猶豫的把優(yōu)秀女性候選人全部排除,選擇了差勁男性。

而正方,被強(qiáng)迫支持“女生蠢又笨,只配在家里看孩子”觀點(diǎn)的學(xué)生們,反倒能夠客觀的篩選。

怎么會(huì)這樣涅?

這,就是人性的道德許可效應(yīng)。

- 07 -

道德許可效應(yīng),就是當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為自己“道德高尚”時(shí),更容易做不道德的事兒。

換句話說:當(dāng)人自認(rèn)為是好人時(shí),更可能做壞事。

——見了賣糖葫蘆的老奶奶而落淚的男紙,毫不猶豫的暴力劈腿,因?yàn)樗J(rèn)為自己太善良了,這么善良的人劈個(gè)腿打個(gè)老婆,咋啦,不行嗎?

——撿到失主手機(jī)歸還的年輕人,在得到老板信任后,把公司盜賣一空,因?yàn)樗J(rèn)為自己人品太好,總是為別人著想,應(yīng)該也替自己打算一下了。

——那些口頭上支持女性權(quán)利的人,行動(dòng)中可能對(duì)女性更挑剔、更苛刻。

警惕那些以正直、善良而自居的人,他們很有可能也做出壞事來。

- 08 -

道德許可效應(yīng),也不見得全是壞事。

精明的商家,會(huì)利用這種社會(huì)心理進(jìn)行營(yíng)銷。

在美國(guó),麥當(dāng)勞經(jīng)常推出他們的健康菜譜。每逢這時(shí)候,食客們就蜂擁而至,前來品嘗“健康菜肴”,但當(dāng)食客走進(jìn)餐廳時(shí),卻很少有點(diǎn)健康菜譜的,反而點(diǎn)了更多他們超級(jí)喜愛的垃圾食品。

心理學(xué)家說,這就是人類飲食時(shí)的道德許可效應(yīng)。當(dāng)這些食客們決定來餐廳吃健康菜譜時(shí),就認(rèn)為自己已經(jīng)為減肥做出很大努力,已經(jīng)很辛苦了,所以要多點(diǎn)幾道不健康、高脂肪的垃圾食品,犒勞犒勞自己。

——實(shí)際上,食客們所謂的減肥很努力、很辛苦,只是他們內(nèi)心的一個(gè)想法。

——正如那些以道德高尚自居者,都只是自己心中的想法,并非是事實(shí)。

- 09 -

道德許可效應(yīng),讓人性在這里拐了個(gè)彎。

讓直線式思維判斷,統(tǒng)統(tǒng)落了空。

那么我們?cè)撛趺磁袛嗳似纺兀?/p>

——仍然是直線思維式的,但要洞穿道德許可效應(yīng)的幻像。

第一:要看一個(gè)人的言談,他是自我標(biāo)榜者多,還是傾聽的時(shí)候多?

第二:看這個(gè)人是付出者,還是給予者?

第三:接受工作時(shí),他是反抗意愿明顯,還是立刻行動(dòng)起來?

第四:遇到挫折時(shí),他是沮喪?抱怨?還是淡靜?

第五:這個(gè)人愛讀哪些書?喜歡哪類型的人?

第六:他是否有足夠的幽默感?還是沉迷于人格表演?

第七:他有沒有自我覺察力?有沒有自我認(rèn)知能力?

- 10 -

評(píng)判一個(gè)人的人品,要看他的穩(wěn)定性。

看他的性格是不是大起大落,大轉(zhuǎn)大合,讓你的預(yù)期落空。

所以諸葛亮說,人品有七個(gè)要素:

第一看他是否尊重自己,是否有自尊。有自尊者才有事業(yè)心。

第二看他是否愛惜自己。不愛惜自己的人,連自己都傷害,別人又算個(gè)毛?

第三看他的性格是否沉靜,動(dòng)輒一驚一炸,見個(gè)賣糖葫蘆老奶奶都落淚的人,多半是戲精。

第四看他是否有勇氣,戰(zhàn)勝惰性,活出名堂。

第五看他是否足夠豁達(dá),不會(huì)動(dòng)輒鉆牛尖角,情緒化嚴(yán)重。

第六看他夠不夠通透機(jī)變。太僵化的人,活得憋屈,說不定哪天就跟個(gè)定時(shí)炸彈一樣炸了。

第七看他的志向。有遠(yuǎn)大志向者,目光遠(yuǎn),格局大,很少會(huì)扯些雞毛蒜毛,干出劈腿傷人等卑劣之行。

自尊、自愛、沉靜、勇氣、豁達(dá)、通透、志向,這七個(gè)要素,聽起來似乎都明白,但在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用,卻不啻七座無法逾越的山峰。

人生如登山,想遇到高處的人,你自己須得登到高處。沒自尊的人,更愛講面子,自尊是要求于自己的,面子卻需要?jiǎng)e人給。不自愛的人,更喜歡放縱自己的欲望,要求別人愛自己。諸此七種要素,如果你自己不足具,就無法看到別人身上所具有的這些。所以評(píng)判別人,你須得有明晰的評(píng)判能力,鑒識(shí)別人的人品,你自己的人品必須要站得足夠高。簡(jiǎn)單說就是,只有反求諸已,認(rèn)識(shí)自己的智慧人品,才能夠于蕓蕓眾生中,認(rèn)出那些同道中人。相反,如果一個(gè)人自己沒志向,人品七要素一個(gè)也沒有,卻想找個(gè)有志向、人品好的人背著自己走,這事真不太好辦。

善良,真的不是犧牲那么簡(jiǎn)單。

善良需要界限。

我們鼓勵(lì)自己幫助朋友,但永遠(yuǎn)要記住,朋友的歸朋友,自己的歸自己。你的善行是價(jià)值昂貴的勞動(dòng),應(yīng)該受到雙方的尊重。朋友的人格自立是最寶貴的財(cái)富,理應(yīng)獲得小心的呵護(hù)。朋友如果尊重你,就不會(huì)無償占有你的勞動(dòng),因?yàn)槟鞘且环N無恥的剝奪。你如果尊重朋友,更不該以無償付出的形式,引誘朋友滋生出依賴心理。

—THE END—

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