“無(wú)為而治”是老子文化的核心所在，這句四字名言取自《道德經(jīng)》第三章中的“為無(wú)為，則無(wú)不治”這七字。這是世界上最偉大的名言，它是整部《道德經(jīng)》的靈魂，我把它稱之為“七字箴言”。世界上所有成功學(xué)的秘密都在這七字箴言之中，下面我們就來(lái)破解這個(gè)密碼。
對(duì)“為無(wú)為，則無(wú)不治”的通常解釋是：只有清靜無(wú)為，才能無(wú)所不治。更進(jìn)一步的說(shuō)法還有：按照事物的發(fā)展規(guī)律、順應(yīng)事物發(fā)展的趨勢(shì)去做事，那么就沒(méi)有辦不好的事情。也就是告誡我們：不要只是按照自己的欲望、自己的意志來(lái)做，而要按照符合自然，順應(yīng)自然，符合人的本性去做，才能達(dá)到天下太平，人心安寧的境界。
當(dāng)然也有人認(rèn)為，老子文化是消極避世的，所謂“為無(wú)為”就是不去做什么事情而空等事情的自然變化，當(dāng)然這就更脫離了老子的本義。其實(shí)，老子所說(shuō)的“無(wú)為”是為了更好地“有為”，只有不去做“不合道”的事情，才能節(jié)約出資源，以便更好地做好合乎“道”的事情。
從這里我們可以看出：老子的人生觀決不是消極的，老子提倡的“道”就是用最適宜的方式去行動(dòng)，決不主觀妄為，該消極對(duì)待的只是那些不屑作為的事情，其目的是為了節(jié)省出人生寶貴的時(shí)間和資源，去處理那些最重要最有價(jià)值的事務(wù)，從這方面講，老子提倡的人生觀應(yīng)該是最積極最科學(xué)的人生觀。
我對(duì)這“七字箴言”的破解是：“積德悟道則無(wú)所不能”。在這里原來(lái)的七字變成了九字，解釋起來(lái)就容易多了。其中的道是創(chuàng)生一切、無(wú)所不在、無(wú)所不能的宇宙智能，德就是道的正向體現(xiàn)，通過(guò)積德悟道就可以接通無(wú)所不能的宇宙力量，得到一切你想要的結(jié)果，這就是一切成功的秘密所在。也可以直觀地用以下表達(dá)式表示：
為無(wú)為＝積德悟道→行為合道（悟道就是為了行為合道）
無(wú)不治＝無(wú)所不能→宇宙和諧（成功的終極目標(biāo)就是達(dá)到宇宙和諧）
這就是老子教給我們的大智慧，這個(gè)智慧給了我們?nèi)齻€(gè)重要啟示：
其一是啟示我們只有不去做“不合道”的事情，才能節(jié)約出資源更好地做好合乎“道”的事情。
其二是啟示我們?nèi)松晒Φ耐緩骄褪欠e德悟道，既要向外追求，更要向內(nèi)追求。
其三是啟示我們按照合“道”的法則去處理任何事情，都會(huì)達(dá)到“無(wú)不治”的效果。
這里的關(guān)鍵在于積德悟道，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)積德悟道，才能使行為合道，只有行為合道，才能達(dá)到“無(wú)不治”的效果，從而實(shí)現(xiàn)宇宙和諧的終極目標(biāo)。
世上一切成功的秘密都在這里，人類創(chuàng)造的所有奇跡的源動(dòng)力也在這里，老子、佛陀、耶穌、孔子之所以成功，就是因?yàn)樗麄冞M(jìn)入了積德悟道的境界，其他偉大的哲學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家、企業(yè)家等一切成功人士的成功也是在這里找到了力量的源泉。
那么，又該如何去積德悟道呢？這里主要包括兩個(gè)方向的修行。
一是向外的修行，就是要去努力地積善行德，做好一切自己該做的事情，濟(jì)世助人。
二是向內(nèi)的修行，就是要清心寡欲，明心見(jiàn)性，利用自己的潛意識(shí)，接通宇宙智能，使自己的一切行為真正地合“道”。
外在修行簡(jiǎn)單地說(shuō)就是做好事，要利用自己的能力盡職盡責(zé)地干好所有該做的事情，這就是在“積德”。千萬(wàn)不要干壞事，也就是決不能妄為，因?yàn)楦蓧氖聲?huì)“損德”，損德就會(huì)給成功設(shè)置障礙，這就是所有宗教都教人要積善行德的秘密所在。
內(nèi)在修行就是靜思，也就是在“悟道”。這里的關(guān)鍵是悟，道就是“造物主”，她代表了構(gòu)建宇宙力量的方方面面，道是在語(yǔ)言之上的，道不能用語(yǔ)言來(lái)確切地表達(dá)，道只能靠自我的修行來(lái)體悟。悟道的法門有千千萬(wàn)萬(wàn)，中國(guó)的氣功、印度的瑜伽中都含有很好的法門，你可以從中選擇適合自己的法門去靜思，也可以獨(dú)創(chuàng)自己的靜思方式，只要記住，最適合你的方式就是你的最好方式，而道是會(huì)把這種方式送給你的。
你做好準(zhǔn)備了嗎，去接受吧！
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