人，太過(guò)愛(ài)心容易寵壞，太過(guò)理性容易蒼老，太過(guò)感性容易懦弱，太過(guò)中和容易平淡，太過(guò)仁慈容易被欺，太過(guò)話多容易浮夸，太過(guò)猶豫容易失機(jī)，太過(guò)熱情容易失態(tài)，太過(guò)冷淡容易冷漠，太過(guò)坦誠(chéng)容易輕率，太過(guò)謙虛容易虛偽，太過(guò)活潑容易輕浮，太過(guò)謹(jǐn)慎容易拘泥，太過(guò)好心容易出錯(cuò)。
因而，在“度”的范圍之內(nèi)是陽(yáng)光燦爛，風(fēng)光無(wú)限，超過(guò)這個(gè)范圍，走過(guò)“度”的極端，就可能烏云密布，事物的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化。猶如真理過(guò)了，就成了謬誤；真誠(chéng)過(guò)了，就成了虛偽；聰明過(guò)了，就成了狡猾；認(rèn)真過(guò)了，就成了刻板。
做人要適度，胸懷要大度，說(shuō)話要適度，工作有力度，事業(yè)有高度，壽命有長(zhǎng)度，讀書(shū)有厚度，理論有深度，視野有寬度，辦事有速度，勞累勿過(guò)度。勇敢是好的，魯莽就過(guò)度了；無(wú)私是好的，過(guò)度了就成了無(wú)知；寬容是好的，過(guò)度了就成了縱容；想飛是好的，好高騖遠(yuǎn)就過(guò)度了；嫉惡如仇是好的，固執(zhí)偏見(jiàn)就過(guò)度了；順其自然是好的，有所強(qiáng)求就過(guò)度了；積極是好的，做到極端，就成了霸道；自信是好的，極端的自信就成了自傲；勇敢是好的，極端的勇氣就成了愚勇；自省是好的，極端的自省就會(huì)變成自卑；登高望遠(yuǎn)是好的，腳下飄忽不定就危險(xiǎn)了。
過(guò)度的奢望，會(huì)產(chǎn)生過(guò)度的失望。過(guò)度，其實(shí)是一種煩惱。知足，才能避免欲望過(guò)度膨脹，才能避免自己誤入歧途和越陷越深，才能避免因?yàn)樨澙贩赶虏豢绅埶〉腻e(cuò)誤，切不可利欲熏心，以免利令智昏而物極必反。
交往要適度，不是兩面討好，左右逢緣，八面玲瓏，而是容得人、團(tuán)結(jié)人，切勿小心眼嫉妒人。量小非君子，無(wú)度不丈夫。人的氣度在于心胸，行為的限度在于觀念，觀察的角度在于站立的位置，思想的高度在于修養(yǎng)，而修養(yǎng)的程度在于對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。保持交友的彈性，是注意交往的分寸，掌握尺度，注意火候，太親會(huì)失去魅力，太淡易淡漠感情。
生活要適度，無(wú)論飲食、睡眠、飲酒、鍛煉、說(shuō)話等的多少要適度，過(guò)多不行，狂吞猛咽而撐破了肚皮的事是常有的，過(guò)少也不行，營(yíng)養(yǎng)不良饑餓而亡的事也時(shí)有發(fā)生。“美酒飲至微醉后，好花開(kāi)在半放時(shí)”，適度，才能品出酒之醇美，才能賞出花之?huà)善G。
情緒要適度，既要看清遠(yuǎn)方的目標(biāo)，又要注意腳下的路。無(wú)論悲喜、憤怒、緊張、追求、地位、權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、美色、金錢、說(shuō)話、玩笑、幽默、謙虛、勤奮等都要有度，防止操之過(guò)急或不思進(jìn)取。太過(guò)自以為容易霸道，太過(guò)果斷容易鑄成大錯(cuò)，太過(guò)沉默容易碌碌無(wú)為，太過(guò)殷勤容易變成卑下，太過(guò)玩笑容易引起嫉恨，太過(guò)幽默容易油腔滑調(diào)。
教育要適度，別期望過(guò)高，別施壓過(guò)重。過(guò)高的期望，帶來(lái)無(wú)望；過(guò)度的保護(hù)，帶來(lái)無(wú)能；過(guò)分的溺愛(ài)，帶來(lái)無(wú)情；過(guò)多的干涉，帶來(lái)無(wú)奈；過(guò)多的指責(zé)，帶來(lái)無(wú)措。
過(guò)失，過(guò)失，一過(guò)就失，過(guò)錯(cuò)，過(guò)錯(cuò)，一過(guò)就錯(cuò)。適度為美，物極必反，過(guò)猶不及，樂(lè)極生悲，窮則思變，把握好了，人也就過(guò)得滋潤(rùn)了。
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