于丹感悟人生論語部分：
1、理想主義和現實主義，就是我們的天和地。
2、信仰的力量，足以把一個國家凝聚起來。
3、我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。
4、寬容一點，給自己留下一片海闊天空。
5、關愛別人，就是仁慈;了解別人，就是智慧。
7、沒有道德約束的勇敢，是世界上最大的災害。
8、勇敢有時候是理性制約下的一種鎮定和自信。
9、一個有德有仁的人才能做到真正的勇敢。
10、君子之驕，驕傲的是內心的風骨。
11、人生有限，把有限的感情留在最應該使用的地方。
13、距離和獨立是對人格的尊重，最親近的人之間也應該保持。
14、多思、多想、多看;少指責、少抱怨、少后悔。
15、過分的苛責，不如寬容的力量更恒久。
17、與其與他人斗，不如跟自己的能力斗。
18、三十而立，就是建立心靈的自信。
19、物質的東西越多，人就越容易迷惑。
20、知天命就是內心有一種定力，去對抗外界。
21、耳順就是悲天憫人，理解與包容。
22、只有建立內心的價值系統，才能把壓力變成生命的張力。
于丹部分語錄：
1、我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。
2、勇敢有時候是理性制約下的一種鎮定和自信。有德有仁的人才能真正做到心靈的勇敢。
3、君子之驕，驕傲的是內心的風骨。
4、孔夫子是圣人，圣人就是在他生活的這片土地上最有行動能力，最有人格魅力的人。
5、神圣神圣，神基本上是接近天空的，是像李白那樣的人;而圣是接近土地的，是像杜甫那樣的人。
6、《論語》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人坐標。
7、只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者;只有土地而沒有天空的人，是務實主義者不是現實主義者。
8、人是值得敬重的，人又是應該自重的。
9、我們見到一些老師聲色俱厲，經常指責他的學生不該如何如何。那是這個老師沒有到境界，真正好的老師會像孔夫子這樣，平和地跟學生商量著把這種天地人三才共榮共生的關系講透。
10、我們努力創建和諧社會，而真正的和諧是什么?它決不僅僅是一個小區鄰里間的和諧，也不僅僅是人與人之間的和諧，還一定包括大地上萬物和諧而快樂地共同成長;人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。
11、只有真正的賢者，才能不被物質生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
12、其實，一個人的視力本有兩種功能：一個是向外去，無限寬廣地拓展世界;另一個是向內來，無限深刻地去發現內心。
13、我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。
14、孔夫子能夠教給我們的快樂秘訣，就是如何去找到你內心的安寧。
15、最高的境界是，一個人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內心快樂富足，彬彬有禮的君子。
16、陶淵明的意義，不在于在詩中構置了一個虛擬的田園，更重要的是，他讓每一個人心里都開出了一片樂土。
17、什么叫“仁者不憂”呢?就是讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。
18、在這個世界上，最重要的人就是眼下需要你幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時間就是當下，一點不能拖延處世：
19、讀書的目的不是為了我注六經，而是為了六經注我。
20、要想有所為，就要有所不為。
21、不贊成以怨報怨。如果永遠以一種惡意，一種怨恨去面對另外的不道德，那么這個世界將是惡性循環，無止無休。我們失去的將不僅是自己的幸福，還有子孫的幸福。
22、不主張“以德報怨”贊成孔子“以直報怨，以德報德”，就是用你的公正，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落，也就是說，用自己高尚的人格，坦然面對這一切。
23、要把有限的情感，有限的才華，留在最應該使用的地方。
24、物質的繁榮，生活節奏的加快，更要求我們在面對一件事情時，要迅速地做出判斷，選擇屬于自己的、最有價值的生活方式。
25、與好朋友相處也要有個度，不要什么樣的事情都大包大攬。
26、父母和子女之間、夫妻之間、戀人之間，也需要保持適當的距離。距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間，也應該保有。
27、世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功。
28、我們對崗位往往有定性卻沒有定量。我們老是說：年輕人要好好干，一個人干仨人的活才好呢。認為這樣是替領導分憂。實際上這并不符合現代企業管理精神，誰的活兒誰操心，這樣的話，大家合起來才是一盤棋。
29、做事要積極，說話要謹慎。孔夫子提出“慎言”，就是說話要小心，不要說自己做不到的事。
30、一個人如果在說話里面少了指責、抱怨，在行為中少了很多讓自己后悔的經驗，這個人出去做官做事，就能成功了。
31、說話要用腦子，做事要考慮后果，這是為人處世很重要的一點。
32、我們常常會聽到有人抱怨社會不公，抱怨處世艱難。其實，與其怨天尤人，不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸，謹言慎行，禮行天下，修身養性，我們會少很多煩惱，就自然會懂得為人處世之道。
33、懷著樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。
34、人有兩只眼睛，全是平行的，所以應當平等看人;人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞;人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。
36、失言就是一不小心說了實話。
37、真誠并不意味著要指責別人的缺點，但意味著一定不恭維別人的缺點。
38、人的本性就是貪婪，但沒有貪婪社會就不會進步。
39、戀愛是想一個人的心，婚姻是拴一個人的心，愛情是吞一個人的心。
40、最好的進攻就是進攻自己。
41、人生的意義不在于拿一手好牌，而在于打好一手壞牌。
42、成功是一種觀念，致富是一種義務，快樂是一種權利。
43、競爭，其實就是一種友誼，在對手的幫助下提高你的聰明度，害怕競爭的人已經輸給了對手。
44、錢可以幫窮人解決問題，卻幫富人制造問題。
45、把愛情投資在一個人身上，冒險;把愛情投資在許多人身上，危險。
46、世界上只有想不通的人，沒有走不通的路。
47、真正的財富是一種思維方式，而不是一個月收入數字。
48、一個人想平庸，阻攔者很少;一個人想出眾，阻攔者很多。不少平庸者與周圍人關系融洽，不少出眾者與周圍人關系緊張。
49、婚后的男女莫不“喜出”“望外”。
50、三流的化妝是臉上的化妝;二流的化妝是精神的化妝;一流的化妝是生命的化妝。
51、“危機”兩個字，一個意味著危險，另外一個意味著機會，不要放棄任何一次努力。
52、是英雄表現出來，是人才體現出來，是蠢才顯現出來。
53、“總”要為愛人著想，“經”得起愛人嘮叨，“理”應對愛人謙讓，男人應當“總經理”。
54、三人行，必有我師，三劍客，必有一強，三角戀，必有一傷。
于丹感悟人生(莊子)——感悟與超越
1、淡泊為大(淡泊明智)，寧靜致遠。
2、人能夠看清目的和方向是不容易的。
3、只有用心才能從細節里獲得知識和感悟。
4、冠軍永遠跑在掌聲之前。
5、留一份寂寞給生命，讓生命可以開闊。
6、經歷和悟性決定你的眼界。
7、人格理想的支點：依于仁，游于藝。
8、感到心理失衡是因為世界在動，而你不動。
9、生命的逍遙之境，不是人的生命凌駕于萬物之上，而是用我們的心與世間萬物相勾相連、水乳交融。
10、道法自然，道無處不在。
11、同樣的道理，感悟卻有高下之分。
于丹感悟人生(莊子)——談笑論生死
1、生和死只是一個形態的變化。
2、在生命之中每個人可以以不同的形態活下去。
3、思想的傳承遠遠勝于一個生命。
4、對生命的解讀要問問自己——我要怎么樣的決斷。
5、在生死的態度上，儒道殊途同歸的那就是，讓生命獲得價值。
6、還有比生死更重要的事情。
7、對待死的態度：①不怕死;②絕不找死。
8、社會也是一個塔，每個人走進來就意味著要做社會的基座。
于丹感悟人生(莊子)——總有路可走
1、一個人的成功在于知道自己的努力和自己的位置。
2、敢于亮出自己的弱項仍然可以得到人的尊重。
3、用遼闊的境界跟天地可以有共同的默契，用共同的默契可以獲得更多的力量。
4、內心的力量就是一種和緩的對人的凝聚。
5、所謂廢物只是放錯地方的財富。
于丹感悟人生(莊子)——本性與物性
1、心養就是用心去醞釀。
2、讓各種生命自然蓬勃，就可以構成天地和諧。
3、小的迷惑可以改變人生的方向，大的迷惑可以改變人的性情(小惑易其方，大惑易其性)。
4、我們的心應當像面鏡子，看見了世界，也看見了自己。
5、真正的聰明是靜下心來，聽見自己本初的愿望。
6、我們的心淡然處之，很多事情就可以持久。
于丹感悟人生(莊子)——認識你自己
1、人最難認知的是自己的心。
2、只有自己的心清楚了，才能去善待他人。
3、不要因為世俗的標準而遠離了自己的赤子之心。
4、在我們成長中一定有某種潛能從沒有被開發出來。
5、心齋(審視內心、反躬自省)是認識自己、獲得人生效率的好方法。
6、外在世界有多大，內心的深度就有多深。
7、你必須親自丈量腳下的每一步路。
8、對自己的評估，只有內心能做出準確的回答。
于丹感悟人生(莊子)——境界
1、眼界的高低、境界的大小可以改變一個人的命運。
2、真正的逍遙是無羈無絆的。
3、如果我們有這樣的大眼光，就會抓住我們眼前的每一個機遇。
4、一個人永遠不要去羨慕他人。
5、真正的英雄是能夠為自己的心做主的人。
6、覺是一個瞬間，悟是一個過程。
7、“無為而無不為”才是大境界。
8、把恩恩怨怨看小了去，把自主的靈魂放到無限大。
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