“就把我們囚進現(xiàn)在，啊上帝！你給我們豐富，和豐富的痛苦。”
當我讀到那些關于“北上廣vs三線小城市”的激烈討論時，我想到的就是穆旦的這句詩。作為一名曾經(jīng)的逃兵，我既不后悔曾經(jīng)懷著一點小小的理想前往北上廣，也不后悔轉戰(zhàn)三線小城的決定。我曾利用過上帝賜予我的“豐富”，最近卻承受不住“豐富的痛苦”。
長輩們?yōu)槲也恢担J為如果我不去北上廣，就不會有這么多曲折，也許就會成為那個傳說中“別人家的孩子”，然后借著我去禍害其他小朋友，但想不到現(xiàn)在我卻逐漸變成知識越多越反動的反面教材。你看《三國》能賺錢嗎？讀馬爾克斯能賺錢嗎？難不成你想找個一起學習群體心理學的姑娘？
“書中自有黃金屋”是個騙局，“書中自有顏如玉”終是虛妄，帶著功利心看書的人總會意識到這一點。但看書如果不能讓人賺錢，又有什么作用？
小城市中這么多開著法拉利出入豪華酒店的人，他們會去關心辛亥年為什么會革命嗎？他們的錢跟讀書有一毛錢的關系嗎？別人的尊敬是因為金錢和權力，這是冷冰冰的社會現(xiàn)實。
我不想認同這個價值觀，我是一個“異端分子”，但我沒有辦法消除金錢帶來的沉重的壓力。在三線小城，同一價值觀帶來的壓力遠比在北上廣來得強烈，從這個意義上說，在小城生活，意味著“貧乏”。
而在北上廣，無論是一個怎樣的“異端分子”，都可以找到同道中人，認同你的人，讓你暫時拋下現(xiàn)實的壓力，獲得精神上的重生。這里有各式各樣的程序猿、工程獅、碼字狗，有小清新小文藝，說不定還能遇上資深aV研究員。三百六十行，行行出牛人。
你走在西單長安街，在外灘人民廣場，在天河體育中心，甚至在唐家?guī)X那樣的絲聚集地，都會有一種幻覺，你站在了時代的前沿，你的眼界是開闊的，認識是深刻的，你看到世界的“豐富”就在眼前展開，就像小時候第一次看露天電影時的感覺，就像奧雷里亞諾第一次看到吉卜賽人的冰塊。
這是一種魔法。
但魔法終究是魔法，魔法不會憑空變出毛爺爺，而毛爺爺是這個社會的唯一通行證。你想做個不為金錢所累的高尚者，這樣的理想你父母知道嗎？你老婆孩子知道嗎？金錢的壓力無所不在，痛苦也無處不在。
我們這個社會把人們分為兩類，有錢的成功人士和沒錢的絲，只有不到十分之一的人會成為成功人士，北上廣只歡迎這些人；至于剩下的絲，大家首先會問：“你為什么不成功？”即便發(fā)問的人自己也是個絲。對比那些日進斗金的牛人，我確實是個loser，所以愿賭服輸清盤出局也沒什么話好說。
既然壓力無法避開，就回到最初那個討論：去北上廣還是留在三線小城？我的意見是，敢于見識“豐富”而且能夠承擔“痛苦”的人，自然可以去北上廣，但對于那些對世界充滿好奇心的年輕心靈，這不是一個可以理性分析的命題。
所有的快與不快都放在那里，讓自己靜聽內心的聲音：我是不是該去嘗試？我是不是遇見了一個“對”的地方？當你覺得你輕易放棄一定會后悔的時候，那就勇敢地去做吧，并且勇于承受痛苦。
不管在哪個地方，總是覺得“眾人皆醉我獨醒”的聰明人一定是要遭殃的，生存的主旋律永遠是：賺錢，賺錢，根本停不下來地賺錢。但是，我是說但是，我希望自己在生活上符合主旋律的同時，也能在精神上保持一個“異端分子”的身份，即便這樣的分裂會帶來別的痛苦。
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