佛教認(rèn)為，放下修行的時(shí)間，時(shí)間的長(zhǎng)短不代表一個(gè)人的智慧；放下誦讀得滾瓜爛熟的經(jīng)文，讀經(jīng)的多少不代表一個(gè)人的修行境界；放下自以為是的修行經(jīng)驗(yàn)之談，成就佛道的方法如恒河沙子的數(shù)目一樣多，誰(shuí)說(shuō)別人一定要走自己的路呢？走同樣的路，因路人不同。
感受也不會(huì)一樣。不要急于去否定別人……
放下別人與自己觀點(diǎn)不同時(shí)的“心中妄念”，一個(gè)不能接受客觀現(xiàn)實(shí)的人，不能正視別人的反對(duì)見(jiàn)解，就是作繭自縛的人，永遠(yuǎn)跨越不了“我”的屏障！
放下曾教導(dǎo)，幫助別人的念頭，別人若因自己的話而受益，功不在己，而是他人有智慧可以接受。好為人師者，很多時(shí)候看到的是別人的錯(cuò)處，欣賞的是自己的“才智”。
放下自己做的種種功德和好事，一切都是過(guò)去，今天的善良，不代表明天的善良。盡量每天都懷慈悲善良心，懺悔每個(gè)今天做的錯(cuò)事，錯(cuò)念頭。
放下自己曾經(jīng)拜哪位大德為師的經(jīng)歷，放下與多少位法師結(jié)了善緣的經(jīng)歷，老師的智慧和成就，不代表自己能成就能覺(jué)悟啊。光環(huán)是人家的，我們借光沾了老師的名，可是自己若不認(rèn)真修行，也是枉然！
放下想讓別人認(rèn)可自己的心，心若為外物所牽，心就有恐怖有擔(dān)憂。勸自己不要老想做最好的，凡事盡心努力過(guò)，無(wú)可怨無(wú)可悔；言語(yǔ)真誠(chéng)隨自然。
放下，才有廣闊的胸懷去容納好和不好的；放下，才有清醒的大腦保持平靜的心態(tài)；放下，才沒(méi)有我慢心的生起……
學(xué)會(huì)自我剖析虛榮，把我們的短處及時(shí)收攏在自我檢驗(yàn)的驗(yàn)光鏡下，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們虛榮心有多高，我們背離光明的陰影就有多長(zhǎng)。
虛榮每每伸出它浮腫的雙手把我們捧到天上，但它永遠(yuǎn)不會(huì)在你落下來(lái)的時(shí)候承接住你身體的重量。
彩虹對(duì)天空說(shuō)：是我裝點(diǎn)了你的美麗。天空回答道：不，你的美是短暫的，而我擁有的藍(lán)色是恒久的。
虛榮從我們內(nèi)心跳出來(lái)表演時(shí)，我們的目光就會(huì)變得非常短淺。
虛榮用它表面的榮耀迷惑那些涂脂抹粉的人，但它終歸是一場(chǎng)戲。
愛(ài)慕虛榮的人往往都要選擇通向成功的捷徑，這正是它們?nèi)菀紫萑肜Ь车脑蛑凇?/p>
虛榮也是一個(gè)很好的反面教師，它能使我們?cè)跇O短的時(shí)間得出心靈的教訓(xùn)。
虛榮使人達(dá)到狂熱，它所暴露出人性的弱點(diǎn)，使明智的人一眼便能看穿。
女人的虛榮心每每強(qiáng)于男性，可以這樣說(shuō)，愛(ài)慕虛榮是女人致命的弱點(diǎn)。
虛榮的表現(xiàn)像浮萍一樣漂浮在我們心底，它隨波逐流的特性，我們必須有堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能抑制內(nèi)心的動(dòng)搖。
當(dāng)虛榮被揭穿的時(shí)候，我們會(huì)感到臉紅，虛榮的暴露，透視出我們內(nèi)心世界蒼白的一面。
虛榮是我們最容易結(jié)伴的朋友，因而，面對(duì)虛榮，我們應(yīng)該警醒，以免陷入朋友設(shè)置的圈套而變得愚蠢。
虛榮如花，開(kāi)得鮮艷，凋謝得也最快；名利如茶，泡得越濃，日后味道就越清淡。
名利是我們共有的思想意識(shí)，它產(chǎn)生的激勵(lì)機(jī)制，時(shí)時(shí)刻刻左右著我們的行動(dòng)，同時(shí)也時(shí)時(shí)刻刻為我們制造心靈的危機(jī)。
被名所累，被利所誘，這是我們常人難以掙脫的生活鎖鏈；而名利卻為我們連接出兩條人生永恒不變的真理：輝煌與死亡的較量。
名利也是一種極為復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，它是一個(gè)特殊的交易場(chǎng)所，它暴露出我們?nèi)祟愖铌幇底运降囊幻妗?/p>
我們不拒絕名利，但也不過(guò)分強(qiáng)求名利；對(duì)正常人來(lái)說(shuō)，名利是一種目標(biāo)，激勵(lì)人們?nèi)?a href="http://www.weidujx.com/huati/fendou/" target="_blank" class=infotextkey>奮斗、爭(zhēng)取；反之，對(duì)非正常人來(lái)說(shuō)，名利卻是一粒產(chǎn)生邪惡的種子。
淡泊名利的人往往是飽經(jīng)名利風(fēng)霜苦難的人；淡泊名利能使我們更好地延長(zhǎng)心靈的壽命。
名利往往是制造野心家的發(fā)源地，名利思想達(dá)到了極端，野心便膨脹出來(lái)，這是許多野心家由輝煌步入沒(méi)落的根源。
創(chuàng)業(yè)開(kāi)始以追求名利為動(dòng)力，創(chuàng)業(yè)成功化名利為鋪路的石子，這是許多成功之士保潔名利，鞏固事業(yè)的重要秘訣。
有名，不要高高在上；有利，不要貪得無(wú)厭；我們務(wù)必牢記，成名者是從普通人中間推舉出來(lái)的，你必須以樸素為本，才不會(huì)被名所惑。利益，是從艱苦的勞作中生產(chǎn)出來(lái)的，所以，你要懂得珍惜、知足，否則，利欲熏心，我們?nèi)松慕】底钊菀妆焕娲輾А?/p>
虛榮與名利，兩個(gè)孿生的姐妹，與我們形影不離的生活影子，它在左右我們的行動(dòng)，在指揮我們的思想。面對(duì)虛榮，我們不為炫耀而迷失雙眼；面對(duì)名利，我們不為名利所惑，以保持高潔的品行和平常心態(tài)為準(zhǔn)則。淡泊名利，鈣化虛榮，這才是我們一生中都要不停止去做的事情。
小陳和小麗剛剛結(jié)婚，兩個(gè)人如膠似漆，好得不得了，然而，最近一段時(shí)間，小麗卻表現(xiàn)得郁郁寡歡。而且每當(dāng)小陳下班去小麗單位接她時(shí)，她不再像以前那樣高高興興地坐上車，摟著小陳的脖子問(wèn)他想不想她。現(xiàn)在，小陳發(fā)現(xiàn)，下班后小麗總是要等其他同事差不多都走完了，才不緊不慢地出來(lái)。小陳為此忍不住數(shù)落小麗幾句，沒(méi)想到小麗委屈地說(shuō)：“你以后不要把奧拓車開(kāi)到公司門口來(lái)了，那邊有個(gè)巷子，你就停那兒，我保證一下班就過(guò)來(lái)！”小麗還說(shuō)，最近在公司里自己老公開(kāi)什么車成了辦公室的熱門話題，“王姐平時(shí)在辦公室不顯山不露水，這段時(shí)間可找到感覺(jué)了，打‘嘴仗’誰(shuí)都打不過(guò)她。沒(méi)辦法，她老公開(kāi)的是寶馬，車牌號(hào)又帶幾個(gè)8，在公司門口一擺，就讓人羨慕得不得了！像帕薩特、本田也風(fēng)光得很，還有波羅車又乖又洋氣，普桑也還勉強(qiáng)看得過(guò)去，就怕你這樣開(kāi)小奧拓的，讓我在同事中間一點(diǎn)面子都沒(méi)有”。
還有一個(gè)比小麗更甚的阿三，有天他從商場(chǎng)出來(lái)時(shí)，正好碰上局長(zhǎng)座駕“紅旗”轎車經(jīng)過(guò)。司機(jī)看見(jiàn)阿三，把窗子搖下來(lái)，說(shuō)車?yán)餂](méi)人，力邀阿三坐上去，送阿三回家，阿三受寵若驚，趕忙坐到副駕駛的位上，在路人艷羨的目光中，回到了居民區(qū)。“紅旗”轎車離去后，阿三又趕緊打的，跑了兩站路，回到商場(chǎng)，騎回自己寄存在那兒的自行車。
這仿佛也是你我他的生活縮影，只不過(guò)程度不同而已，我們活著，到底是為了面子，還是為了自己的內(nèi)心？
如果有個(gè)人，講不過(guò)五句話，就會(huì)向你介紹：“我的皮鞋，威尼斯買的；我的大衣，意大利的正品貨；我的褲子，上次在美國(guó)……”說(shuō)出來(lái)有點(diǎn)可笑，但是事實(shí)這樣的人在現(xiàn)實(shí)生活中一點(diǎn)也不少見(jiàn)，有的時(shí)候甚至成為生活方式的一部分，全身披掛整齊光彩照人，完全忘記了襪子上的破洞和稀巴爛的內(nèi)衣。
當(dāng)一個(gè)人好面子時(shí)，他就會(huì)無(wú)比虛榮，也會(huì)變得自負(fù)，他錯(cuò)誤地以為自己的能力很強(qiáng)，可是他不明白的是，他比他裝扮的要低劣、差勁得多，他私下常常窘迫不已，但他還是拼命想出盡風(fēng)頭，當(dāng)然最終將什么也得不到，一旦真相大白，他只有無(wú)地自容，厭惡自己，失去信心，放棄使自己變得更有價(jià)值的機(jī)會(huì)。最后，虛榮帶來(lái)的只是失敗。
虛榮是一種愚蠢，是為自己的心穿上了一件笨重又華而不實(shí)的外衣，而遮掩住了自己真實(shí)的心靈，總有一天會(huì)迷失自己而不自知。
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