“寬恕就是愛”，從古代文化的浩瀚著述中，整個(gè)世界人類文明的發(fā)展史，處處都反映出愛的理念。寬恕，就是接納自己，以己度人，給自己一份安慰，給他人一種信任。消除自身的恐懼，銘記生命的可貴，只有愛自己，才能更好的愛別人，服務(wù)大眾，在愛的過程中傳遞博大的人性關(guān)懷。
《論語》中云：“恕”一字，足可使人受益終生。“已所不欲，勿施于人”，從遠(yuǎn)古時(shí)代人們就認(rèn)識(shí)到寬恕在人生中的重要，在社會(huì)交往中需要相互間的信任，自己不想做的事，不可強(qiáng)加于人。我們面對(duì)大千世界，蕓蕓眾生，每天的事物都在不斷更新發(fā)展，煩惱與恐懼隨時(shí)都在困擾著我們的生活，而我們不能有效的將其消除，必定會(huì)影響我們的生活和健康，阻礙工作與事業(yè)的發(fā)展，所以，我們需要以平和的心態(tài)戰(zhàn)勝來自自身的恐懼心理，不可執(zhí)著于事物的外相，排除干擾，給自己一份寬恕，為自己營(yíng)造安謐的環(huán)境，能夠順其自然的生活在社會(huì)群體中，以自己的感受理解他人，如此，創(chuàng)造了一個(gè)和諧的生活環(huán)境。
美國(guó)作家保羅.費(fèi)里尼的名著《寬恕就是愛》，以人性的角度闡述了寬恕對(duì)于自己及他人的真正含義。因?yàn)槿藗冊(cè)谏钪袝?huì)不斷遇到來自外界的侵蝕或自身的恐懼，必須有效的消除這些不利因素，對(duì)自己的心理健康負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己的家庭與社會(huì)的負(fù)責(zé)。在人際交往上，自己要有足夠的信心，平等的與人相處。生命不只屬于自己個(gè)人，所以，必須愛惜自己的生命，充分發(fā)揮自己的能量，對(duì)他人予以信任，愛護(hù)自己，關(guān)懷別人。愛，貫穿于整個(gè)生命的歷程，時(shí)刻銘記生命是唯一的存在形式，寬恕則是對(duì)自己最好的愛護(hù)，只有以自身的存在，內(nèi)心的平和，才能更好的接受他人，寬恕他人也是對(duì)自己的寬恕。
寬恕之路漫漫無邊，一切都在于自己的內(nèi)心。從每天的耳聞目睹中，煩惱與歡樂并存，痛苦與喜悅同在，若心中不能保持相對(duì)的平靜，無端的會(huì)滋生恐懼，將會(huì)危害自己，影響到他人的生活。愛惜自己，學(xué)會(huì)寬恕就能將恐懼消除于無影，從內(nèi)心對(duì)自己獲得了寬恕，生活因此而得到無比的快樂。
我們難免會(huì)遇到來自他人的誤會(huì)或傷害，要以寬容心去理解對(duì)方，不必為此而徒生糾結(jié)，以充分的自信來證明自己對(duì)他人的寬恕，就沒有不能原諒的人和事了。“內(nèi)省不疚，夫有何懼”， 這基于內(nèi)心的淡定自若，無愧于心，亦無愧于人，心中自然坦蕩，憂懼必然消失于無影。對(duì)生活的抱怨，對(duì)他人的怨恨，對(duì)事物外相的執(zhí)著，或以語言及行為去攻擊傷害他人，這是對(duì)自身存在恐懼的正當(dāng)反應(yīng)，認(rèn)為以此能對(duì)自身得到保護(hù)，這是對(duì)自己缺失自信與處事能力的反應(yīng)，使自己長(zhǎng)期生活在憂慮與恐懼之中。正在具有內(nèi)心強(qiáng)大的人是內(nèi)心平和的，無需用外在的力量展示于人的。
寬恕自己是一件并非容易辦得到的事，缺乏自身的修養(yǎng)，對(duì)事物缺少正確的判斷力，消除不了外界對(duì)自己的影響與誘惑，自信心的不足，處處提防別人的攻擊，反而使自己得不到安寧，則會(huì)長(zhǎng)期生活在自身設(shè)置的恐懼氛圍里，內(nèi)心得不到安寧，必定會(huì)嚴(yán)重影響自己的健康以及他人的正常生活。
寬恕，不需要外在的行動(dòng)，而當(dāng)我們自己覺得沒有什么需要值得寬恕的時(shí)候，坦然的面對(duì)所遇到的人和事，到那時(shí)才會(huì)真正知道，對(duì)自己已經(jīng)獲得了寬恕，消除了對(duì)外界的恐懼。我們需要以一種博大的心胸與氣概，在生活的漩渦中起伏自如，寵辱不驚，以微笑示人，坦坦蕩蕩，無憂無懼，世界給我們展示的將是祥和與安寧。寬恕，就是愛，愛自己，愛大眾，愛一切生命。
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