幸福是什么呢？像斯芬斯克之謎，困擾了多少人啊！這是哲學(xué)大難題，人生大課題。
有人說，幸福經(jīng)不起追問。一個人自問幸不幸福的時候，多半困陷于不幸的泥潭中，無法自拔。若是被人突然問及幸福，脫口而出“幸福”者，多半是泡在幸福蜜水里，樂不可支。而那些遲疑者、支吾者、搖頭者，相較于戰(zhàn)亂中的人們，遭遇饑荒的人們，幸不幸福，不言自明。
愚以為，幸福是平衡的產(chǎn)物。當(dāng)天地平衡，風(fēng)調(diào)雨順，人們免于饑餓，幸福自會發(fā)芽；當(dāng)社會平衡，昌明廉潔，免于災(zāi)禍動蕩之苦，幸福自會像花兒一樣開放；當(dāng)人與自然平衡，吐故納新，安康歡暢，免于疾病的糾纏，幸福的果實將豐饒生活的每一天。
平衡有益。平衡有大義。
說到平衡，不由得讓我想起我寶貝女兒。她今年五歲，自打?qū)W會走路后，就是個標(biāo)準(zhǔn)的平衡秀愛好者。帶女兒出去玩，每遇路肩、橫桿等，她非要上去秀下平衡不可，怕摔倒，她就拉著我，為安全起見，我也會在她身旁，提供保護。看她一步一搖一小心地玩平衡，甚是有趣。留心其他孩子，一個個莫不好玩平衡，在略顯危險的環(huán)境中找樂。
回想憂郁青春，亦如是。黃昏時分，一個人沿風(fēng)雨球場下水道那窄得只能容半只鞋的水泥邊線上緩行，借著穩(wěn)固身體平衡的機會。匡扶傾塌的內(nèi)心世界，校正失去平靜的心。
或許，每個人的心底都有玩平衡的情結(jié)吧。將這一點做到極致者，非挪威男子埃斯基爾·羅尼斯巴肯莫屬了。他大秀懸崖平衡絕技，用柔弱的身體在奇美的大自然中作畫，與自然完美融合。表演時，他拒用保險帶和防護網(wǎng)，驚險程度令人嘆為觀止。
由此，他擁有眾多頭銜一國際平衡藝術(shù)創(chuàng)始人、高空極限平衡藝術(shù)表演家、環(huán)球旅行家、平衡哲學(xué)演講家，被譽為“在懸崖邊創(chuàng)造美的人”。
肢體平衡，妙在欲跌未跌，將倒未倒間，快樂頓生，成就感萌發(fā)，是人生的輕幸福。
幸福感，遠(yuǎn)離庸庸碌碌者，不近游手好閑者，哪怕你權(quán)傾一時，富甲一方。幸福喜歡在你努力進(jìn)取之時，踏實追求之際，冒出可愛的尖尖來，與你深情對視，逗你一樂。
有次，拿新買的褲子去鉸邊，左尋右覓而不得。這不奇怪，給褲子鉸個邊，才區(qū)區(qū)兩三塊錢，靠這活計養(yǎng)家糊口，其難度之大，用手指就能想出來。終于找到一處路邊攤，一位四十開外的婦女裝束簡約，氣質(zhì)不俗，坐在小凳上，邊做十字繡，邊等生意來。
她拿過我的新褲子開始剪裁，我閑坐一旁，看她忙活，拉拉家常。才知眼前守攤的她，有驚人的家世。她有兩個孩子，大的在英國留學(xué)，小的在北京上大學(xué)。供孩子讀書，耗去百余萬元，這可不是小數(shù)目，非普通家庭所能承擔(dān)。
我問：“你家庭條件那么好，為什么還要守這小攤呢？”
她說：“家里再有錢，也是老公掙的，我也要盡自己的能力掙錢才是。人老待屋里，心悶得慌。出來做事，心里也快活些。”
掙錢不為養(yǎng)家，而是驅(qū)逐閑散無聊，找到內(nèi)心的平衡。
人與人，人與事，人和世界，人和自己，都存在一個平衡的問題。自己與自己之間的平衡，情緒是個關(guān)鍵的閥門。掌控好情緒閥門，需要我們一生去修行。身心療愈大師、整體醫(yī)學(xué)醫(yī)生羅伊·馬丁納（RoyMartina）寫了《改編，從心開始——學(xué)會情緒平衡的方法》一書，對情緒平衡有精到的論述。
他給人提供了一個減壓放松、平衡情緒的簡易方法：放慢呼吸，舌頭盡量往后卷，閉目想象自己在藍(lán)天下、青草上……緊張時，不妨一試，效果不錯。平衡情緒，是一條通往內(nèi)心簡寧的幽深小徑，路的盡頭，幸福如彩虹般亮閃迷人。
情緒要平衡，人心亦然。心有所動，身有所為；心有所畏，身有所忌。王夫之說：“天有所不敢，故冬不雷而夏不雪；地有所不敢，故山不流而水不止；圣人有所不敢，故禹、湯不以天下與人，孔子述而不作。人皆有不敢之心，行于惻隱羞惡辭讓是非之中。”敢與不敢之間，有為也有畏，是為心的平衡點。
人生時時做平衡，生命處處覓平衡，一個人站在平衡點上，便是快樂的起點，幸福的原點！
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