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人生不應(yīng)該太計(jì)較得與失

時(shí)間:2015-01-26 00:15:49   來源:文章閱讀網(wǎng)  作者:網(wǎng)絡(luò)整理  點(diǎn)擊數(shù):1785    

在人的一生中,得與失是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的概念,是一個(gè)不依人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。俗話說:“人生不如意十之八九”。人的一生會(huì)遇到很多高興、幸福、順心的事,同樣也會(huì)面對(duì)挫折和苦難,其實(shí),生活中有些事情并不用太過在意,要理解什么叫得到,什么叫失去,是非常困難的。因?yàn)橛泻芏鄸|西需要人一輩子的努力,并不是一天兩天就能得到的。但是生活不是這樣的,生活中得到與失去是一個(gè)大循環(huán)的過程,如果你期待某件東西,而你得到了,那是一種快樂。然而相對(duì)地,當(dāng)你失去的時(shí)候也會(huì)感受到等量的悲傷。得到時(shí)是八分快樂,失去也會(huì)有八分的痛苦,那個(gè)總數(shù)幾乎是一樣的。

何謂得,得就是擁有;何謂失,失就是失去。人生的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,擁有時(shí),并不代表如意;失去后,也并不表示結(jié)束。有得必有失,有失必有得,人生就是這樣一個(gè)得失相伴而生的過程。禍兮福所倚,福兮禍所伏。數(shù)千年前古代哲人就深刻地揭示了得與失,福與禍之間的辯證關(guān)系。任何事物都具有兩面性,得與失、福與禍,可以互為因果,相互轉(zhuǎn)化。司馬遷曾說,智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。荀子則說,小人者其未得也,則憂不得;既已得之,又恐失之。是以有終身之憂,無一日之樂也。可見人生其實(shí)就是一個(gè)舍與得的過程,處理得好,就能快樂每一天,處理不好,就將無一日之樂。

對(duì)待得與失,不同的人有不同的處理方法,其中之兩種似乎令人回味。一者:遇得,則得意洋洋,喜形于色,甚至得意忘形;遇失,則斤斤計(jì)較,大驚失色。可謂計(jì)較得失。另者:則笑對(duì)人生,淡薄得失。尤其遇失,以“塞翁失馬”,寬慰自我,或在失中尋得。可謂會(huì)“計(jì)算”得失。現(xiàn)實(shí)中,重失多,寬失少,為失而再失者更是屢見不鮮。當(dāng)然,有時(shí)候在生活中每個(gè)人失去一些東西不一定是壞事。不應(yīng)該過多關(guān)注失敗本身,而應(yīng)更關(guān)注如何處理失敗帶來的消極情緒,從而不斷提高自己。

那么,計(jì)較得與失其內(nèi)涵有那些呢?個(gè)人理解認(rèn)為主要有以下四點(diǎn):

有得必有失,是客觀存在的規(guī)律。世界上的任何事物都是辨證統(tǒng)一的,物質(zhì)不滅只是轉(zhuǎn)化了而已,因此任何事情都是有得必有失,有任何獲得的同時(shí)都要失去某些東西。計(jì)較,是人性致命的缺點(diǎn),它是我們每個(gè)人在工作、生活、事業(yè)上的絆腳石。人生在世,得與失相輔相成,有得必有失,有失必有得。如果過多是計(jì)較得失的話,人會(huì)真的活的很累,如果不計(jì)較得失的話,那么這個(gè)人就會(huì)活的很墮落。所以,面對(duì)人生,我們必須注意得與失,但一定要對(duì)得與失進(jìn)行精心的選擇,該得到的東西我們要努力得到,為此我們必然會(huì)失去很多。一個(gè)快樂的人,不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)楹苌偃ビ?jì)較;一個(gè)事事都計(jì)較的人,他失去的不僅僅是快樂,還有更珍貴的東西。

有失才有得,是辯證法的觀點(diǎn)。任何事物都具有兩面性,得與失、福與禍,可以互為因果,相互轉(zhuǎn)化。司馬遷曾說,智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。得失相伴而生的過程往往成正反比例。怎樣對(duì)待這樣的問題,這主要取決于自己的心態(tài)。如果一個(gè)人失去生活的樂趣越多,那么獲得的煩惱也會(huì)更多,這是成正比的;但是,如果一個(gè)人獲得100歲的壽命,將失去最少的憂愁,這是成反比的。因?yàn)閼n愁越少,身體越健康,壽命越長(zhǎng)久,這是不容置疑的道理。人生的多難、多艱、多變才是常態(tài),一帆風(fēng)順只是美好的愿景。所以,面對(duì)失意一定要保持一種“不計(jì)得失”的心態(tài),了解所有困境都是暫時(shí)的。同時(shí)也要明白,“美好的人生需要苦難”,把握好逆境帶來的機(jī)會(huì),在堅(jiān)持中尋求突破。

得從失中來,是充滿哲學(xué)的學(xué)科。有位哲人說過:一個(gè)人的快樂,不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少!一個(gè)人的貧富,不在于他運(yùn)氣的好壞,而在于他做人的態(tài)度!不管怎么樣,人們的生活時(shí)時(shí)處在得與失的選擇之中。一個(gè)人不想“得”,否則就別怕“失”。如果你種的是“豆”,就別指望得“瓜”。倘若你根本沒有付出,就更別奢望有啥回報(bào)。得來全不費(fèi)功夫之所得,得之偶然,失之必然,早晚得而復(fù)失。學(xué)可取的是,得之平淡,失之不驚;進(jìn)而修養(yǎng)成會(huì)“計(jì)算”得失,失中尋得,失中見得,辯證得失,樂在其中。

有失總有得,是相輔相成的原理。任何事情都會(huì)有正反兩個(gè)方面,也就是說凡事都在得和失之間同時(shí)存在,在你認(rèn)為得到的同時(shí),其實(shí)在另外一方面可能也會(huì)失去一些東西;而在失去的同時(shí),也可能會(huì)有一些你意想不到的收獲。得和失永遠(yuǎn)是并存的,這是一對(duì)永遠(yuǎn)也不可以分開的親兄弟,關(guān)鍵是你如何掌握住機(jī)會(huì),如何正確看待得和失這一辯證關(guān)系,讓自己在失去什么的同時(shí)得到比失去更多的好東西。只要你肯付出,終會(huì)有所回報(bào)。該你失的得不到,該你得的失不了。此處如有所失,彼處必有所得。即使是煮熟的鴨子又飛走,總有一天飛回來,失后仍可復(fù)得。

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