自古以來，先賢哲人就已經(jīng)告訴了人們寧?kù)o的好處：在大自然中追尋幽深玄遠(yuǎn)的清雅樂趣，探詢一種悠然超脫的情懷，獲得純靜清明的人生。
寧?kù)o是一種獨(dú)到的意境。“動(dòng)以養(yǎng)生，靜以養(yǎng)性”，指的就是在寧?kù)o的環(huán)境中，有一種無言的氛圍，一種冥冥中心領(lǐng)神會(huì)的美麗。寧?kù)o是超脫，而非消極遁世，更不是看破紅塵，甘于沉淪，寧?kù)o不是平淡，更不是平庸。在喧鬧中追求寧?kù)o，唯寧?kù)o才真正屬于自己，寧?kù)o永遠(yuǎn)與瀟灑同行。
寧?kù)o，并非是內(nèi)心的平靜，而是用心去思考外界的事物，于不急不燥之中看待復(fù)雜的事物。靜，只是相對(duì)的，萬事萬物沒有靜止不變的。靜，是為了有一個(gè)相對(duì)立體思考的時(shí)間，它是一種外在的靜止、內(nèi)在飛馳的運(yùn)動(dòng)。安靜的夢(mèng)醒，寧?kù)o的思考，心靜則明，水止方能照物。“如果你覺得快樂，那么你就是佛；如果你天天快樂，那么你天天是佛。”“心既是佛，佛即是心。”即使不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本來就短暫，“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”是一種平和樂觀的心態(tài)。遠(yuǎn)離了喧囂和浮躁，明天的微笑，會(huì)把淡泊和寧?kù)o引入人生。也唯有寧?kù)o，才能夠致遠(yuǎn)。
從醫(yī)學(xué)角度講，心靈的寧?kù)o使人陰陽(yáng)平衡，氣血和順，情緒鎮(zhèn)定。心靜則雜念除，雜念除則氣血通，氣血通則身心健。假若遇到財(cái)貨即思爭(zhēng)奪，遇到功名就相索取，遇到權(quán)勢(shì)就想攀附，遇到困難就想推委……外表看似鎮(zhèn)靜，思想深處卻如驚濤駭浪，整日斤斤計(jì)較，患得患失。這種人往往是未老先衰。
那么，做人應(yīng)該擁有一顆寧?kù)o之心的內(nèi)涵有那些呢？個(gè)人理解認(rèn)為主要有以下五點(diǎn)：
寧?kù)o之心是一種智慧。寧?kù)o不僅是一種生活態(tài)度，也是一種涵養(yǎng)，一種習(xí)慣，更是一種對(duì)人生的領(lǐng)悟和透視，一種人生航向的坐標(biāo)，一種生活的智慧。擁有一顆寧?kù)o的心，就能讓人放松心情，調(diào)控自己的生活節(jié)奏，有計(jì)劃進(jìn)行；就能讓人看到細(xì)節(jié)，從細(xì)小的事情做起，不再浮躁。
寧?kù)o之心是一種超越。每個(gè)人的前面，都有一條通向遠(yuǎn)方的路，崎嶇但充滿希望。擁有了一顆寧?kù)o的心，會(huì)用全新的觀點(diǎn)看世界，自己與他人。當(dāng)人在前行的道路上拼搏向前時(shí)，會(huì)注意遠(yuǎn)方的燈塔，即使周圍微光點(diǎn)點(diǎn)甚至漆黑一片時(shí)，也不會(huì)為此而深感寂寞和失落。當(dāng)人遇到不公正、遇到誤解、遇到委屈，就不會(huì)傷心，就不會(huì)怨天尤人，更不會(huì)自怨自艾。
寧?kù)o之心是一種胸懷。當(dāng)人遭到挫折并對(duì)前途心灰意冷時(shí)，需要用寧?kù)o的心去對(duì)待，這樣，人才能重新振作起來，樂觀地迎接未來的挑戰(zhàn)。當(dāng)人斗志昂揚(yáng)，深信成功就在不遠(yuǎn)之處之時(shí)，亦要用冷靜的心態(tài)去對(duì)待，這樣才能謹(jǐn)小慎微，贏得最終的勝利。
寧?kù)o之心是一種心態(tài)。寧?kù)o的心境，不是天生就有。它是一個(gè)人在閱遍了人情冷暖，嘗夠了世態(tài)炎涼，懂得了“月有陰晴圓缺”的道理之后，漸漸形成的一種淡定。寧?kù)o的心境，如林中的清泉，澄澈透亮，心明如鏡卻又靜如處子。寧?kù)o之人，不屑于計(jì)較，做自己就好；懂得寬容，原諒眾生，也原諒這個(gè)不成熟的世界。
寧?kù)o之心是一種修行。一個(gè)“靜”字，既是方法，又是心態(tài)。在繁雜的人世間，能夠保持一份心靈的寧?kù)o，隨時(shí)回到自己的內(nèi)心深處，細(xì)細(xì)品味生命的微妙，無疑是一種修身養(yǎng)性的人生境界。寧?kù)o的心境，不是天生就有。它是一個(gè)人在閱遍了人情冷暖，嘗夠了世態(tài)炎涼，懂得了“月有陰晴圓缺”的道理之后，漸漸形成的一種淡定。
那么，做人應(yīng)該擁有一顆寧?kù)o之心怎樣去踐行呢？個(gè)人理解認(rèn)為主要有以下六點(diǎn)：
擁有一顆寧?kù)o之心的人，應(yīng)該心態(tài)平常。孔子說過：“不義而富且貴，于我如浮云。”視富貴如浮云，這是何等的淡定和寧?kù)o。作為做人做事，要贏得心靈的的寧?kù)o，必須有一顆平常心，有“行到水窮處，坐看云起時(shí)。”的恬靜安然。平常心應(yīng)該是一種“常態(tài)”，是人們?cè)诰哂幸欢ㄐ摒B(yǎng)后方可具有的一種維系終身的“處世哲學(xué)”。所謂平常心，就是指一種平和積極的心態(tài)，用當(dāng)今時(shí)髦的話來說就是“活在當(dāng)下，活出精彩”。平常心應(yīng)該是一種“常態(tài)”，是有一定修養(yǎng)后方可具有的，它屬于一種維系終身的“處世哲學(xué)”。如孟子所說的：“仁是人的心，義是人的路。”始終保持一顆平常的心態(tài)，淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)，要常懷感激之心，感激生活，感謝身邊的人，要有開闊的胸懷，對(duì)事物要拿得起，放得下。所以，人生能保持身心安定，能把自己的情況看得很清楚，對(duì)于能做、不能做；該做、不該做的事，也都非常清楚，這就是智慧。
擁有一顆寧?kù)o之心的人，應(yīng)該擺正心態(tài)。心態(tài)，即心理狀態(tài)。一個(gè)人的心態(tài)很重要，一個(gè)幸運(yùn)兒，如果心態(tài)不正常，可能身在福中不知福。一個(gè)命運(yùn)坎坷的人，如果心態(tài)好，照樣可以笑口常開。評(píng)價(jià)自己，也要有良好的心態(tài)。如果把自己看得過重，就可能陷入孤立。俗話說“人逢喜事精神爽”，但在高興之時(shí)，切不可徹夜狂歡；情緒低落之時(shí)，更無須尋死覓活，應(yīng)調(diào)整心態(tài)，淡定從容地去面對(duì)這一切。要學(xué)會(huì)理解別人，“退一步，海闊天空”。在人生前進(jìn)的旅途中，崎嶇而又充滿希望，失望而又不滿誘惑。人生在世，難免會(huì)有不稱心的事，應(yīng)該以寬容之心去對(duì)待一切事物。“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”寬容一切，用一顆豁達(dá)開朗且寬大為懷的心，善待自己，善待他人。
擁有一顆寧?kù)o之心的人，應(yīng)該順其自然。風(fēng)雨坎坷人生路上有失敗就會(huì)有成功，有完美就會(huì)有缺陷，且讓一切順其自然，保持順其自然的心境面對(duì)生活，面對(duì)人生記憶里或者正在發(fā)生的新鮮的事和物。曾經(jīng)擁有的不要忘記，已經(jīng)得到的要更加珍惜，屬于自己的不要放棄，已經(jīng)失去的就留作回憶，想要得到的就要更加努力。保持順其自然的心境，把握每一個(gè)瞬間，試著去做，去面對(duì)每一個(gè)昨天、今天和明天。人生中的成敗得失，全憑把握，縱使歷經(jīng)所有的艱辛苦難，始終要保持一種心境---順其自然。
擁有一顆寧?kù)o之心的人，應(yīng)該豁達(dá)大度。所謂大度就是氣量寬宏能容人,豁達(dá)大度,大度包容。做人應(yīng)該大度,這個(gè)話題聽起來很容易,但做起來卻很難。古人說宰相肚里能撐船，其實(shí)這也是在說做人的一種品格，這種品格不是天生就有的，而是后天經(jīng)過磨煉逐步形成的。大度包容是美德，就像大海容納百川才有了浩瀚博大，山川容納萬樹才有了蔥郁秀麗，面對(duì)生活中的“沙子”我們?cè)囍ゴ蠖鹊陌莅桑靡活w博大的心胸去包容苦難和傷痛，那樣生活才會(huì)更加充實(shí)美好！靜下心來，潛心苦學(xué)，冷靜的觀察世事的變化，唯如此，才能高瞻遠(yuǎn)矚，明察秋毫。
擁有一顆寧?kù)o之心的人，應(yīng)該淡泊明志。淡泊明志，使人去品味感悟人生。寧?kù)o致遠(yuǎn)，讓人心靜如水胸襟開闊。淡泊要耐得住寂寞，守得住清貧，要寵辱不驚，得失不計(jì)，洗盡奢華，拋卻浮躁。要能置身于紛繁之中而又心處紛繁之外。無論做什么事，必須要有明確的目標(biāo)和持之以恒的精神，還應(yīng)有不在乎得失和成敗的勇氣。寵辱心不驚，得失皆淡然，方能達(dá)觀進(jìn)取，笑對(duì)人生。“淡泊”是一種深藏于心底的明鏡，也是一種至高無上的境界。淡泊不是平庸，而是于沉靜中孕育著明天的輝煌。淡泊能撫慰、凈化、沉靜人的靈魂，使人心無旁騖地去勇攀高峰。
擁有一顆寧?kù)o之心的人，應(yīng)該鎮(zhèn)定自若。鎮(zhèn)定自若是一個(gè)人的氣質(zhì)和風(fēng)范，在情況緊急時(shí)不慌不亂，當(dāng)作沒什么事情似的。心態(tài)平靜的人應(yīng)該鎮(zhèn)定自若，知足常樂，心態(tài)輕松，用平常的心去追求平淡的幸福生活，沉著鎮(zhèn)靜。所以，喜歡寧?kù)o的人往往鎮(zhèn)定自若，無憂無慮，善于控制感情。可以沉淀出紛雜的浮躁，盡濾出人生雜質(zhì)，使身心平和，悟出生活的真諦，活得輕松愉快。正如哲人所說：“把塵世間的繁喧堆積到愚人的腳下吧，請(qǐng)賜予我回歸寧?kù)o的心靈！”
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