從筷子兄弟的《老男孩》唱哭無數(shù)年輕人，到汪峰的《再見青春》長期穩(wěn)坐各KTV點唱榜前列；從電視劇《北京青年》大受追捧，到正在上映的電影《致青春》引發(fā)熱議。集體懷舊，似乎已成80后一代的一個蒼涼姿態(tài)。與此同時，這群在父母眼中還是小孩的年輕人，開始頻繁地在比自己小的小孩面前大嘆“老了”。有媒體嗟嘆：從懷舊到“嘆老”，本該朝氣蓬勃的80后已變得暮氣沉沉。
原本就伴隨著各種標簽長大的80后，如今又多了一個“暮氣沉沉”的標簽。這個標簽的涵義非常明確，無非是說現(xiàn)在的青年少幾分朝氣和銳氣，他們熟諳各種明規(guī)則和潛規(guī)則，仿佛直接從少年邁入了中年。這種試圖用一個詞形容一代人的做法，與以往所有“貼標簽”行為一樣，很容易陷入以偏概全的誤區(qū)。畢竟，80后是一個多元群體，確實有喜歡懷舊和嘆老的人，但也絕不乏朝氣蓬勃之輩。
不過，現(xiàn)在的年輕人總體來說沒有以前那樣活躍，確屬不爭的事實。但要強調(diào)的是，這種精氣神層面的頹廢與低落，并非是80后群體的專屬，而是整個中國社會的普遍狀態(tài)。所謂的“暮氣”，已蔓延到不同年齡段、不同階層的群體身上，不管是“一肩挑兩頭”的70后，還是正陸續(xù)告別校園的90后，都與80后表現(xiàn)出了相同或相似的癥狀。換句話說，青年暮氣沉沉其實已成為一種社會病。
青春染暮氣，除了文章開頭所述的那些特征，更主要的表現(xiàn)在于青年群體價值觀層面的異變。用北京大學教授錢理群的話說，如今很多青年人，都已淪為“精致的利己主義者”。他們迷失在功利主義、實用主義和個人主義的泥沼里，失去了對未來生活的想象力和對公共生活的道義感；他們將自己捆綁在房子、車子、票子的庸常生活中，青春理想、公共責任、人生價值、家國情懷則成了奢侈字眼，或如浮云般飄渺。
追根溯源，這種“青年中年化”的趨勢，與年輕人的成長環(huán)境和所處的時代密切相關(guān)。如今的年輕人，擁有比父輩更優(yōu)越的生活條件和成長環(huán)境，但“獨生子女時代”在他們的性格中留下了烙印；他們是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)長大的一代人，接受的信息更多元也更碎片化；同時，他們還趕上了“高房價時代”，并且面臨競爭越來越殘酷的就業(yè)難題……所有這些因素，都影響著當代年輕人的特質(zhì)。
現(xiàn)實的壓力，重塑了青年群體的價值觀，并在很大程度上左右了他們的人生航線。他們不能隨心所欲地去追逐自己的夢想和抱負，不敢無所顧忌地體驗生活和闖蕩青春，只能被動地“迎合”世俗社會的成功標準和游戲規(guī)則。于是，當他們意識到論資排輩的積習仍然存在，只好故作深沉地“扮老”；當他們發(fā)現(xiàn)有房有車已成為婚姻的門檻，只好用盡全力去做一個在現(xiàn)實中蝸行的“房奴”“車奴”。
青年是國家的未來，如果青年暮氣沉沉，整個社會向前和向上的動力自然不足。當整個國家沉醉于經(jīng)濟建設(shè)的巨大成就時，對社會轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)的“時代病”，絕不能視而不見。青年染暮氣，歸根結(jié)底是社會和時代共同作用的結(jié)果，其后果最終也要由整個社會來承擔，這就要求全社會共同努力讓年輕人回歸青年本色。
讓籠罩在青年人生路上的暮氣散開，需要讓他們盡快找到屬于年輕人的激情、理想與想象力。具體來說，就是要讓年輕人擁有更加公平的教育環(huán)境、就業(yè)環(huán)境，要創(chuàng)造條件讓青年享有更加平等的發(fā)展機遇，要對“精致利己主義”的社會價值觀進行糾偏。只有在復雜的利益博弈和改革設(shè)計中，先治愈“時代病”，才能治好“青年病”。也只有將青年人從現(xiàn)實枷鎖中解脫出來，消除他們的焦慮和顧忌，他們才敢于“做夢”。
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