幾年前，我一朋友在其微博上說：“生活不會(huì)因你放棄理想而變得簡(jiǎn)單一點(diǎn)點(diǎn)。”原話記不清了，大意如此吧。而我自己的某一段人生經(jīng)歷恰是對(duì)這句話的最好例證。
在我放棄理想后的那幾年，我的生活非但沒有變得簡(jiǎn)單輕松，反而變得更艱難困苦了，甚至一度覺得生無可戀。那是一段渾渾噩噩的時(shí)光，那時(shí)的我，不斷追逐一些短淺的眼前利益，為此我做了很多急功近利的事，結(jié)果做這些事的回報(bào)少得可憐。那時(shí)的我，終日蠅營狗茍，焦慮迷茫，心力交瘁，怨天尤人，面目可憎，心如死灰……
直到某日深夜，我問我自己：你為什么一定要活得如此痛苦呢？你到底在怕什么呢？你害怕干你最想干的事情會(huì)把你害得很慘？
那一刻，我終于明白了：有些事不干不會(huì)死，但會(huì)生不如死。
意識(shí)到這一點(diǎn)之后，我決定回到原點(diǎn)，去干我原本最想干的，去追求我最初的理想。這之后，我還是走了很多彎路，但在反復(fù)掙扎之后，我漸漸明白了理想對(duì)于我來說究竟意味著什么，也漸漸明白了我應(yīng)該為之干些什么。當(dāng)我開始去干這些事時(shí)，我的生活反倒變得簡(jiǎn)單輕松、豁然開朗了。因?yàn)槲艺诟傻氖拢俏易钕敫傻氖拢俏以敢鉃橹?a href="http://www.weidujx.com/huati/fendou/" target="_blank" class=infotextkey>奮斗一生的事，是無論多難多累我都甘之如飴的事。我知道了我應(yīng)該干什么，不應(yīng)該干什么。我的生活有了一個(gè)明確的方向，無論前路多遙遠(yuǎn)多艱難，我只要日復(fù)一日不斷前行就可以了，這感覺有點(diǎn)像唐僧西游。
很多人都說理想不能當(dāng)飯吃，我不能說他們的這種想法一定是錯(cuò)的。只是我們來人世間走一遭，就是為了能吃飽飯嗎？如果人活著只是為了能吃飽飯，那跟動(dòng)物有什么區(qū)別？生而為人的最大樂趣就在于人可以有各種各樣的理想，而且人有能力將理想變成現(xiàn)實(shí)，這是人與動(dòng)物的最大區(qū)別。
這個(gè)世界上有兩類人：一類是普通人，另一類是天才。讓普通人像天才一樣生活，或是讓天才像普通人一樣生活，都是極痛苦的事。只是換一個(gè)角度想一想，沒有人能在所有領(lǐng)域都是天才。你在這個(gè)領(lǐng)域是天才，在另一個(gè)領(lǐng)域你可能就是一個(gè)最普通的人。所以我更傾向于認(rèn)為每個(gè)人都有一個(gè)能讓他成為天才的領(lǐng)域。在某種意義上，確立理想，就是找到這個(gè)領(lǐng)域。只要找到這個(gè)領(lǐng)域，進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域，竭盡全力，堅(jiān)持到底，每個(gè)人都能成為所謂的天才。只是大多數(shù)人因?yàn)楹ε聡L試，或是屈服于現(xiàn)實(shí)生活的各種限制，錯(cuò)過了成為天才的機(jī)會(huì)。
每個(gè)人的身體里都隱藏著巨大的潛能，瑣碎隨意、急功近利的目標(biāo)是無法激活這巨大的潛能的，唯有一個(gè)足夠遠(yuǎn)大的理想才能將其激活。
理想不能是別人強(qiáng)加給你的，理想必須是你自己主動(dòng)選擇的目標(biāo)。別人強(qiáng)加給你的理想，無異于強(qiáng)制性苦役。
平心靜氣地想一想，干什么最能綻放你的生命之美？干什么最能釋放你的生命活力？想清楚了就立刻去干吧。
一個(gè)真正有價(jià)值的遠(yuǎn)大理想不會(huì)讓你變得心浮氣躁，它能讓你內(nèi)心寧靜，這是不可思議的寧靜，這是生機(jī)勃勃的寧靜。正所謂“寧靜以致遠(yuǎn)”，唯有長(zhǎng)久的寧靜追求，才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)真正有價(jià)值的遠(yuǎn)大理想。如果你不知道你的理想是什么，那你不妨回想一下你內(nèi)心最寧靜的那些時(shí)刻，回想一下你因?yàn)楦闪耸裁炊沟媚銉?nèi)心寧靜。
一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，就是一個(gè)偉大且明確的奮斗目標(biāo)。古往今來，很多偉大人物之所以能成就偉大，只是因?yàn)樗麄兊膴^斗目標(biāo)偉大且明確，他們高度專注于自己的理想，鍥而不舍地奮斗、拼搏。目標(biāo)明確，能讓他們最大程度上有效避免無謂的心力消耗。
很多天資聰穎的年輕人，最終身陷平庸失敗的爛泥坑里無力自拔，不是因?yàn)樗麄儧]有理想，而是因?yàn)樗麄兊睦硐胩嗔恕Ｋ麄兘裉煜雽?shí)現(xiàn)這個(gè)理想，明天想實(shí)現(xiàn)另一個(gè)理想，后天又想實(shí)現(xiàn)其他理想。如果一個(gè)人有多個(gè)理想，等于沒有理想。
人這一生能干好一件事就已經(jīng)很了不起了。一生只干一件事，雖然也會(huì)有時(shí)不我待的緊迫感，但更多的時(shí)候，你可以從容不迫，你可以游刃有余，你可以快樂而充實(shí)地享受你生命中的每一天。
沒有巨大的舍棄，就沒有巨大的成就。沒有巨大的舍棄，你絕無可能實(shí)現(xiàn)一個(gè)遠(yuǎn)大的理想。舍棄是比占有更高明的智慧。真正明智的人生，是不斷做減法的人生。人生必然且只能因目標(biāo)極簡(jiǎn)而成就偉大。
人在一心一意時(shí)，會(huì)感覺很快樂、很充實(shí)。人在三心二意時(shí)、則會(huì)感到很郁悶、很空虛。
目的越單純，人生越快樂。好好想一想，你干什么時(shí)動(dòng)機(jī)最單純，感覺最快樂，那就慎重考慮一下能否將干成這件事確立為你的理想。動(dòng)機(jī)單純的理想最美好，而且動(dòng)機(jī)越單純，反倒更有可能取得驚人的成就。
你的理想可以豪情萬丈，可以氣吞萬里如虎，但卻不能是完全無視現(xiàn)實(shí)以及自身狀況的癡人說夢(mèng)式的理想。你的理想可以源于你的直覺，但與此同時(shí)，一定要冷靜思考，根據(jù)你的天賦、興趣、能力乃至你所身處的時(shí)代大環(huán)境來確立你的理想，還有你的個(gè)性，所有讓人喪失個(gè)性的理想都是偽理想。你的個(gè)性是無價(jià)之寶，是你最強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。所有喪失個(gè)性的人必然活得很丑陋，死得很難看。
在確立理想時(shí)，不要只是想你想干的事對(duì)你自己有什么用，好好想想你想干的事對(duì)社會(huì)有什么用。自私利己是人的本性，只是做事時(shí)如果總是只考慮自己，是最低級(jí)的利己主義，做事的同時(shí)努力造福于社會(huì)，則是最高級(jí)的利己主義。如果你想實(shí)現(xiàn)一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，必須奉行最高級(jí)的利己主義。
那些自私自利、心胸狹隘的人，絕無可能實(shí)現(xiàn)一個(gè)真正有價(jià)值的遠(yuǎn)大理想。
用更廣闊的眼光去審視整個(gè)人類世界吧，想方設(shè)法去影響社會(huì)，做對(duì)社會(huì)有益的事。你打算去干的事對(duì)社會(huì)越有益，你取得的成就就越大。
中國人的處世哲學(xué)是“木秀于林，風(fēng)必摧之”，這句話看似很有道理，但問題的關(guān)鍵就在于人非草木。樹木只求安然生長(zhǎng)，而人卻不會(huì)滿足于此。一群信奉縮頭烏龜哲學(xué)的年輕人遇事不敢出頭，卻妄想未來能有出頭之日，能干一番大事業(yè)，有一番大作為，世界上最可笑可悲可嘆的事莫過于此。
一個(gè)年輕人的遠(yuǎn)大理想不是說完全順應(yīng)社會(huì)就自然具有巨大的社會(huì)價(jià)值了，就自然對(duì)社會(huì)有益了。恰恰相反，一個(gè)真正具有巨大社會(huì)價(jià)值的遠(yuǎn)大理想可能會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)之間有很多沖突，要有對(duì)社會(huì)中那些陳腐僵化的體制弊病發(fā)起挑戰(zhàn)的勇氣和決心。例如日本建筑家安藤忠雄曾說他精神的原點(diǎn)是日本20世紀(jì)60年代反體制青年的叛逆精神，一種絕對(duì)非主流的戰(zhàn)斗精神。而他個(gè)人奮斗的原點(diǎn)是想靠一己之力對(duì)抗現(xiàn)代都市這個(gè)大怪物……
年輕人一定要有“敢為天下先”的勇氣。敢做出頭鳥，不怕出丑，不怕犯錯(cuò)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，勇于發(fā)表你的見解，“寧鳴而死，不默而生”。
以特立獨(dú)行之心，干積極入世之事。如果你覺得你面對(duì)的社會(huì)骯臟污濁，更要積極入世，而不只是遺世獨(dú)立，孤芳自賞，假裝清高。
理想不是別的什么，理想是至死不休的追求，也是永無休止的戰(zhàn)斗。當(dāng)你努力實(shí)現(xiàn)一個(gè)可以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的遠(yuǎn)大理想時(shí)，莫愁天下無知己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)四海之內(nèi)皆兄弟。
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