故事一： 前世是誰埋了你
以往有個書生，和未婚妻約好在某年某月某日結(jié)婚。到那一天，未婚妻卻嫁給了旁人。書生受此抨擊，一病不起。
家人耗竭各種措施都愛莫能助，眼看奄奄一息。這時，路過一游方僧人，得知情形，定奪點化一下他。僧人到他床前，從懷里摸出一面鏡子叫書生看。書生看到蒼茫大海，一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上。路過一人，看一眼，搖搖頭，走了……又路過一人，將衣服脫下，給女尸蓋上，走了……再路過一人，從前，挖個坑，小心謹(jǐn)慎把尸體埋藏了……
懷疑間，畫面切換。書生看到自己的未婚妻。洞房花燭，被她丈夫掀起蓋頭的瞬息……
書生不明因而。
僧人闡釋道：看到那具海灘上的女尸嗎?即使你未婚妻的前世。
你是第2個路過的人，曾給過他一件衣服。她今生和你相戀，只為還你一個情。
然而她最后要回報畢生一世的人，是最終那個把她埋藏的人，那人即使他目前的丈夫。
書生大悟，唰地從床上做起，病愈。
故事二：蛛兒與芝草
以往，有一座圓音寺，每天都有諸多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結(jié)了張網(wǎng)，由于每天都受到香火和真誠祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。通過了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增添了不少。
突然有一天，佛祖蒞臨了圓音寺，目睹此地香火甚旺，非常愉快。離去寺廟的時候，不留意間地抬頭，目睹了橫梁上的蜘蛛。佛祖停下來，問這只蜘蛛：“你我相見總算是有緣，我來問你個問題，看你修煉了這一千多年來，有什么遠(yuǎn)見卓識，什么祛斑產(chǎn)品最好，怎么樣?”
蜘蛛碰見佛祖很是愉快，急忙允諾了。佛祖問到：“人間什么才是最貴重的?”蜘蛛想了想，回復(fù)到：“人間最貴重的是‘得不到’和‘已失掉’。”佛祖點了點頭，離去了。
就這么又過了一千年的光景，蜘蛛依然在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。一日，佛祖又來臨寺前，對蜘蛛說道：“你可還好，一千年前的那個問題，你可有什么更深的認(rèn)得嗎?”
蜘蛛說：“我認(rèn)為人間最貴重的是‘得不到’和‘已失掉’。”佛祖說：“你再好好想想，我會再來找你的。”
又過了一千年，有一天，刮起了大風(fēng)，風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。蜘蛛望著甘露，
見它晶瑩透明，很美麗，頓生鐘愛之意。蜘蛛每天看著甘露很歡快，它認(rèn)為這是三千年來最快樂的幾天。
驟然，有刮起了一陣大風(fēng)，將甘露吹走了。蜘蛛一下子認(rèn)為失掉了什么，感到很寂寥和難受。
這時佛祖又來了，問蜘蛛：“蜘蛛，這一千年，你可好好想過這個問題：人間什么才是最貴重的?”
蜘蛛想到了甘露，對佛主說：“人間最貴重的是‘得不到’和‘已失掉’。”
佛主說：“好，既是你有這么的認(rèn)得，我讓你到世間走一朝吧。”
就這么，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一個富家小姐，父母為她取了個名字叫蛛兒。
一晃，蛛兒到了十六歲了，曾經(jīng)成了個風(fēng)姿綽約的少女，長的非常美麗，楚楚動人。
這一日，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝定奪在后花園為他進(jìn)行慶功宴席。來了諸多妙齡少女，包羅蛛兒，
還有皇帝的小公主長風(fēng)公主。狀元郎在席間扮演詩詞歌賦，大獻(xiàn)才藝，在場的少女
無一不被他欽佩。但蛛兒一點也不緊急和吃醋，因為她知曉，這是佛祖授予她的姻緣。
過了些日期，說來很巧，蛛兒隨同母親上香拜佛的時候，剛好甘鹿也陪伴母親而來。上完香拜過佛，
二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來臨走廊上談天，蛛兒很快樂，終于能夠和喜愛的人在同時了，
然而甘鹿并不曾體現(xiàn)出對她的鐘愛。
蛛兒對甘鹿說：“你難道未曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事情了嗎?”甘鹿很驚異，說：
“蛛兒姑娘，你美麗，也很討人喜愛，但你遐想力未免豐碩了一點吧。”說罷，和母親離去了。
蛛兒回到家，心想，佛祖既是部署了這場姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我不曾一點的覺得?
幾天后，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長風(fēng)公主完婚;蛛兒和太子芝草完婚。這一音訊對蛛兒好像碧空霹靂，
她怎么也想不同，佛祖居然這么對她。
幾日來，她不吃不喝，窮究急思，靈魂馬上出竅，性命千鈞一發(fā)。太子芝草知曉了，連忙趕來，撲倒在床邊，
對茍延殘喘的蛛兒說道：“那日，在后花園眾姑娘中，我對你一見鐘情，我苦求父皇，他才允諾。萬一你死了，
那么我也就不活了。”說著就拿起了寶劍預(yù)備自刎。
就在這時，佛祖來了，他對蛛兒的靈魂說：“蜘蛛，你可曾想過，甘露(甘鹿)是由誰帶到你此地來的呢?
是風(fēng)(長風(fēng)公主)帶來的，最終也是風(fēng)將它帶走的。甘鹿是屬于長風(fēng)公主的，他對你不過是性命中的一段插曲。
而太子芝草是當(dāng)年圓音寺門前的一棵小草，他看了你三千年，仰慕了你三千年，但你卻從不曾低下頭看過它。
蜘蛛，我再來問你，人間什么才是最貴重的?”
蜘蛛聽了這些本相爾后，好象一下子大徹大悟了，她對佛祖說：“人間最貴重的不是‘得不到’和‘已失掉’，而是目前能掌握的幸福!”
剛說完，佛祖就離去了，蛛兒的靈魂也回位了，睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝草，
她立刻打落寶劍，和太子厚意地擁抱在了同時……
故事三：千年期待
有個年少貌美的少女，出身豪門、多才多藝，她家的門檻都快被媒婆踩斷了，她仍不想出嫁，因為她一直都在希望合意郎君的展現(xiàn)。
有一天，她去廟會消遣，在萬頭攢動的人流中，瞥見一名年少男子，心中確知即使她苦苦期待的人，可是，局面雜沓擁擠，她無論如何都無法鄰近那人，最終眼睜睜地看著心上人消亡在人流中。爾后，少女各處尋找此人，但這名年少男子卻像是世間揮發(fā)，再也不曾展現(xiàn)。
孤寂的她，只有每日晨昏禮佛禱告，期望再會那個男人。她的至誠，感染了佛心，
于是現(xiàn)身遂其所愿。
佛祖問她：“你想再看到那個男人嗎?”
“是的，哪怕見一眼也行!”
“若要你拋棄現(xiàn)有的一切，包羅愛你的家人和幸福的生計呢?”
“我愿拋棄”少女為愛執(zhí)著。
“你一定修煉五百年，能力見他一面，你不會懊悔吧?”
“我不懊悔”直截了當(dāng)。
于是女孩變成一塊大石頭，躺在荒郊野外，四百九十九年的風(fēng)吹日曬，女孩都不認(rèn)為苦，痛苦的卻是這四百多年都沒看到一一己，看不見一點點期望，才讓她面對瓦解。最終一年，一個采石隊來了，看中了她，把她鑿成一塊條石，運(yùn)進(jìn)城里，本來城里正在修建石橋，于是，女孩變成了石橋的護(hù)欄。就在石橋建成的第一天，女孩就目睹了那個等了五百年的男人!
他行色匆忙，很快地走過石橋，當(dāng)然，男人不會察覺有一塊石頭正全神貫注地望著他。
這男人又挨次消亡了。
佛音再次展現(xiàn)：“中意了嗎?”
“不!為什么我是橋的護(hù)欄?萬一我被鋪在橋的當(dāng)中，就能碰到他、摸他一下了!”
“想摸他一下?那你還得修煉五百年!”
“我情愿!”
“很苦，你不懊悔?”
“不懊悔!”
這次女孩變成了一棵大樹，立在一條來來往往的官道上，每天都有許多人通過，女孩每天張望，但這更痛苦，因為無數(shù)次期望卻換來無數(shù)次的渴望落空。若非前五百年的修煉，女孩早就瓦解了!
日期一天天從前，女孩的心漸漸安寧了，她知曉，不到最終一天，他是不會展現(xiàn)的。又是一個五百年啊，最終一天，女孩知曉他會來的，但她的心中居然不再興奮。他終于來了!
還是穿著她最喜愛的白色長衫，臉還是那么俊秀，女孩癡癡地望著他。這挨次，他不曾匆忙走過，因為，天太熱了。他留神到路邊有棵大樹，歇息一下吧，他想。他來臨樹下，靠著樹根，閉上雙眼睡著了。女孩摸到他了，而他就緊貼在她的身邊!然而，她無法向他傾訴這千年的相思。只有竭力把樹蔭匯聚，為他遮擋狠毒的陽光。男人只小睡須臾，因為他還有事要辦，他拍拍長衫上的灰塵，起身前一刻，他回頭看了看，又輕輕撫摩一下樹干，然后，頭也不回地走了!
當(dāng)那人漸漸消亡的那一刻，佛祖又展現(xiàn)了。
“你是不是還想做他的妻子?那你還得修煉。”
女孩安寧地打斷了佛祖的話：“我是很想，然而無須了。”
“哦?”
“這么曾經(jīng)很好了，愛他，并不必定要做他的妻子。”
“哦!”
“他目前的妻子也曾像我這么受罪嗎?”女孩若有所思。
佛祖稍微點頭。
女孩稍微一笑：“我也能做到的，然而無須了。”
就這一刻，女孩好像發(fā)覺佛祖稍微地吁了一口吻。
女孩有些驚異：“佛祖也有衷曲?”
“這么就好，有個男孩能夠少等你一千年了，為了看你一眼，他曾經(jīng)修煉兩千年了。”
佛祖臉上開放著笑容。
故事四：商人的四個妻子
以往，有一己娶了四個妻子，第四個妻子深得丈夫鐘愛，不論坐著站著，丈夫都跟她形影相隨。第三個妻子是通過一番辛勤才取得，丈夫時常在她身邊花言巧語，但不及對第四個妻子那樣鐘愛。第二個妻子與丈夫時常見面，相互寬慰，宛如友人。但凡在一塊就彼此知足，一旦分別，就會相互想念。而第一個妻子，簡直像個婢女，家中一切沉重的勞動都由她充當(dāng)，她身陷各種煩惱，卻毫無怨言，在丈夫的心里近乎不曾位子。
一天，這一己要出國做遠(yuǎn)途旅游，他對他四個妻子說：“你肯跟我一塊兒去嗎?”第四個妻子回復(fù)：“我可不情愿跟你去。”
丈夫恨她絕情，就把第三個妻子叫來問：“你能陪我一塊去嗎?”第三個妻子回復(fù)道：“連你最疼愛的第四個妻子都不情愿陪你去，我為什么要陪你去?”
丈夫把第二個妻子叫來說：“你能陪我出國一趟嗎?”，“我受過你恩情，能夠送你到城外，但若要我陪你出國，恕我不能允諾。”
丈夫也痛恨第二個妻子冷酷無情，對第一個妻子說：“我要出國旅游，你能陪我去嗎?”第一個妻子回復(fù)：“我離去父母，委身給你，不論苦樂或生死，都不會脫離你的身邊。不論你去哪里，走多遠(yuǎn)，我都必定陪你去。”
他平時心疼的三個妻子都不肯陪他去，他才不得不攜帶決非意中人的第一個妻子，離去都城而去。本來，他要去的國外乃是亡故世界。具有四個妻子的丈夫，乃是人的意識。第四個妻子，是人的身軀。人類心疼肉體，不亞于丈夫體恤第四個妻子的狀況。但若大限來到，性命終結(jié)，靈魂總會擔(dān)負(fù)著現(xiàn)世的罪福，寂寞寂寥地離開，而肉體轟然倒地，不曾措施陪著。第三個妻子，無異于世間的財產(chǎn)。不論多么辛勤貯存起來的財富，死時都不能帶走一分一毫。第二個妻子是父母、妻兒、兄弟、親戚、友人和仆傭。人活在世上，相互心疼，彼此想念，如膠似漆。死神當(dāng)頭，也會哭哭啼啼，送到城外的墳?zāi)埂Ｓ貌涣硕嗑?，就會逐漸忘卻了這件事，從新投入于生計的奔走中。第一個妻子則是人的心，和我們寸步不離，生死不離。它和我們的牽涉如此親密，但我們也輕易疏忽了它，反而專心致志于虛幻的色身。
點評：十分有哲理的四個故事，叫人唏噓慨嘆，這世間的情愛，真叫人不可自拔、迷失徘徊。其實倘若能看清中間真諦，則不外乎得失之間，但就好像蛛兒與芝草故事中的佛祖所言：掌握目前幸福，愛惜愛情，也許才是優(yōu)秀的著落。世人所尋求的愛情，不是靠一廂愿意，豐胸效果最好的產(chǎn)品，也不是靠悄悄期待就能完成的，冥冥之中自有姻緣，一旦遭到了，定要學(xué)會掌握愛惜。
熱門專題：