人們形容父親的時(shí)候用得最多的一個(gè)詞就是“嚴(yán)父”，因?yàn)楦赣H通常不像母親那樣溫柔，而且父親在我們小時(shí)候也不會(huì)像母親一樣寵著我們。一直以來(lái)，父親都不善于向我們表達(dá)對(duì)我們的愛。在猶太民族，情況也是如此，猶太人認(rèn)為，做父親，就做不抱孩子的睿智父親。
一天，一個(gè)在以色列留學(xué)的中國(guó)留學(xué)生和朋友在一個(gè)小公園里散步，途中，她們看見一個(gè)四五歲的小女孩正坐在路上號(hào)啕大哭，站在一旁的大人不知道在說(shuō)著什么，但是卻不去制止孩子哭泣，也不去安慰孩子。這個(gè)留學(xué)生覺(jué)得很奇怪，站在孩子旁邊的那個(gè)人很明顯是孩子的父親，但是這個(gè)父親為什么不去抱自己的孩子呢?這位做父親的未免也太狠心了吧!她很不理解這位猶太父親的做法，于是就問(wèn)身邊的猶太同學(xué)這位父親在說(shuō)什么。同學(xué)告訴她，這位父親告訴孩子：你越是這樣哭哭啼啼，我就越不抱你，你已經(jīng)是大人了，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)地自己站起來(lái)，你應(yīng)該學(xué)會(huì)自立。這位留學(xué)生聽了后才明白，原來(lái)猶太父母是這樣教育孩子的。她剛才還覺(jué)得這位父親狠心，現(xiàn)在突然明白其實(shí)這應(yīng)該是做父親的苦心，為了讓孩子自立，就只能用這種看似“殘忍”的方法教育孩子。
有些父母不僅在物質(zhì)上溺愛孩子，在精神上也會(huì)對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng)，這樣的孩子長(zhǎng)大后，處事方式卻始終與他們的年齡不相稱。所以，在孩子還小的時(shí)候，就該不斷培養(yǎng)他們的自立能力。在家里，母親經(jīng)常用她們的溫柔關(guān)愛著我們，母親永遠(yuǎn)都是那個(gè)對(duì)我們疼愛有加的人，而父親經(jīng)常板起臉來(lái)批評(píng)我們。但是，在很久以后我們才發(fā)現(xiàn)，自己取得的進(jìn)步與父親的教導(dǎo)有很大的關(guān)系。
猶太父親經(jīng)常會(huì)在孩子很小的時(shí)候就向他們傳授一些生活知識(shí)，他們經(jīng)常將孩子當(dāng)成大人看。猶太民族曾有一個(gè)習(xí)俗，父親要教給孩子一項(xiàng)生活技能，以便孩子長(zhǎng)大以后可以謀生。猶太父親從孩子很小的時(shí)候，就開始扮演嚴(yán)父的角色，他們不會(huì)表露自己的感情，男人的感情都是沉穩(wěn)而內(nèi)斂的，這在父親對(duì)孩子的愛上，表現(xiàn)得非常明顯。
一位哲人曾經(jīng)說(shuō)：“人在長(zhǎng)大以后，應(yīng)該感激自己的父親。”美國(guó)耶魯大學(xué)的一項(xiàng)科學(xué)調(diào)查結(jié)果顯示，由男性帶大的孩子智商比較高，他們?cè)趯W(xué)校的成績(jī)往往很好，走向社會(huì)后也更容易取得成功。這項(xiàng)調(diào)查是他們堅(jiān)持了12年，對(duì)各個(gè)年齡段的孩子進(jìn)行追蹤調(diào)查之后得出的結(jié)論。缺乏男性教育的孩子，經(jīng)常會(huì)表現(xiàn)出多愁善感、性格懦弱、膽小怕事以及性格孤僻、自卑等特點(diǎn)。這是因?yàn)樗麄兘邮艿呐越逃容^多，很容易受到女性的影響，缺乏陽(yáng)剛之氣。而男性教育恰恰可以彌補(bǔ)這方面的缺陷，因?yàn)槟行员容^豁達(dá)、大度、果斷、自信。男性教育會(huì)使孩子變得更加剛毅。
猶太父親從小就會(huì)教育孩子，他們不會(huì)慣著孩子，任由孩子胡作非為。實(shí)踐證明，生活中的小事孩子往往依賴母親，但是在重大的問(wèn)題上，他們還是依賴父親，讓父親幫忙作決定。所以父親應(yīng)該擔(dān)起做父親的責(zé)任。孩子的成長(zhǎng)離不開父親嚴(yán)厲的教育，最初孩子可能不能理解這種教育，但是在孩子長(zhǎng)大以后，他們會(huì)感激自己的父親。
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