人們即便仰望一樣東西，也難免不把它低估。下面是小編為大家收集的關于有趣的格言，歡迎大家參考借鑒。
1. 每個人都覺得自己很特別，這是一個很普遍的現(xiàn)象。
2. 自我是貌似謙虛的自大，真理看似自大，其實它只是客觀地陳述事實而已。自我和真理，它們彼此都感覺到對方的自大。
3. 人以一個欲望和一個自我活著。欲望一路乞討，自我則沿街叫賣。
4. 人基本是以一個抗爭者的姿態(tài)活著的，而死亡將解除我們所有的武裝，同時也將收繳走我們所有的玩具。
5. 死亡，就把它當作是一次蹦極吧。
6. 一個好人死去，人們?yōu)橹锵?一個惡人死了，人們一聲嘆息。
7. 人生是一場演戲，但死亡并不是演戲，那時，我們扮演的角色與獲得的演技都將無濟于事。
8. 死亡就像一個黑洞，空虛則是這個黑洞所產生的引力場。盡管人們一生都致力于逃避生存的空虛，但死亡最終還是把他們緝拿歸案。
9. 生存是一種封閉，那是非常煩悶的;死亡是一種敞開，沒有比那更透氣的了。
10. 一個人最不愿意承認的，莫過于別人在精神素質上相對于他的優(yōu)勢了。因為，這不僅僅牽扯到一般意義上的面子問題，它甚至已經(jīng)關系到了雙方在生物進化上的排序和地位，這是他絕對無法忍受的。
11. 人一旦變得現(xiàn)實，隨之而來的就是精神上的生銹。
12. 如果說一個贏弱的身體無法享受性的歡娛，那么一個贏弱的靈魂也同樣沒有能力去享受那些由智慧和藝術帶來的更為高級的美感愉悅，這種能力的缺失可以被認為是靈性上的性無能。
13. 叫絕――相當于一種精神上的叫。
14. 越是深刻的事物，給人帶來的精神上的愉悅和滿足感便越持久。而那些膚淺的東西，給人就只是撓撓癢而已。
15. 外在的成功需要一個人去進取，內在的成長則從撤退開始。
16. 物質的事可以遷就，靈魂的事則無法妥協(xié)。
17. 人們因為不快樂，所以他們不斷地逃離自己。因為內在的動蕩和顛簸，使得人無法在自己身上安營扎寨。
18. 就像人們在戰(zhàn)爭期間紛紛躲避戰(zhàn)亂一樣，一個人內在的騷亂，使他成為了自己的逃難者。
19. 人都是因為過于向外尋求活動，他們的內在才變得一片狼藉。
20. 獨處就意味著一個人要獨自去面對存在的實相，在這種情形下，生命本身對他的種種提問便隱隱約約地浮現(xiàn)，這就好像一個犯人被單獨提審時的情形。
21. 孤獨的人就像是長在曠野中的植物，他們身上有一股原始和野性的力量。生活在社會關系中的人們，他們比較像是規(guī)范的田間作物。
22. 每個人的內在都是一座斷橋，這座斷橋卻幻想著要與其他的斷橋對接。
23. 我們追求的是一個結果，得到的卻是某種后果。沒有比欲望更錯誤百出的了，也沒有比野心更大的肇事者。
24. 欲望知道自己想要什么，但它并不知道自己將會得到什么。
25. 如果圍繞著欲望和愿望的主題展開幻想，那么每個人的想象力都不遜色于天才。
26. 熱情通常來自于欲望，它是欲望本身溫度的一個顯示。
27. 我們對外界各種消息和瑣事的密切關注，正顯示出我們自身的無關緊要。
28. 一個人的習慣就像那些統(tǒng)治者，它有著自己的既得利益，盡管它也知道自己的種種危害，但這并不意味著它會輕易地讓出自己的地位。
29. 人們也許會以自己擁有的一切而感到驕傲，但沒有人會為自己擁有的一切而感到滿足。
30. 每個人的內在都爭吵不休，所以當他們與別人爭吵時也能應付自如。
31. 人們對別人喋喋不休的指責，無非是為了借此抬高自己。這就像火箭持續(xù)地噴出火焰，然后借著這個反沖力升空。
32. 不幸之人，通常從比他更不幸的人那里得到安慰。
33. 那些被人們當做茶余飯后談資的事情，其悲哀在于：那就好像它們只是充當了人們吃飽后剔牙的牙簽或擦嘴的紙巾。
34. 人們對一個事物的猛烈抨擊，往往并沒有反映出他們的判斷力，倒是更顯示出他們的內在尚有很多余怒未消。
35. 對別人施以惡毒的謾罵與粗魯?shù)谋┝π袨椋际且粋€人無法抑制自己內在的卑劣品性而迸發(fā)出來的結果。這與一個人控制不住自己的身體而導致生理失禁的情形沒有什么兩樣。
36. 瘋子的所向披靡――你既不能跟他打斗，也不能跟他講理，你只能閃開讓路。
37. 當頑強和堅忍不拔弄錯了方向，它就變成了頑劣和冥頑不化。
38. 世間的一些傳統(tǒng)和習俗，并不比人性中那些根深蒂固的習氣更勝一籌。
39. 在通往利益的方向上，即便是旁門左道，也已經(jīng)人滿為患。
40. 一個才華橫溢的人，他盡可以把他的才華溢到遠處，但他若以自己的才華去打擾他的鄰居，那是非常不明智的。兔子不吃窩邊草的用意，正是為了更好地隱藏自己。
41. 動物還在原地打轉，人卻誤入了歧途。
42. 把上帝擬人化，無非是暗示人是上帝的化身――人類借此而抬高了自己。
43. 靈長類動物的面頰，正是與人類長得相像才顯得奇丑。由此不禁使人推想――我們人類在上帝眼里的形象也堪憂啊!
44. 這個世界上的一切都好，只有人類讓他們自己感到掃興。
45. 現(xiàn)代文明的最大特征，就是人們以緊繃的精神換來了寬松的物質生活。
46. 人類的歷史大致分為兩部分，人文歷史和權力斗爭史，前者是人類的榮耀 人類的芬芳。后者則充斥了殘暴 血腥和色情等諸多丑惡和齷齪的東西，它們就像我們大腸里的宿便，不過，這一部分卻為更多的人所津津樂道。
47. 時代――一個多么高深的字眼!但每個時代都是流于表面的。
48. 流行時尚是為了讓人們能夠體面地享受那些不怎么體面的東西所發(fā)明出來的創(chuàng)意。
49. 別人是我們眼里的一道風景，我們也是別人眼里的風景。但每個人之于他自己都不成其為風景，相反，那可能只是一堆廢墟。遠處的廢墟被我們看成風景，這就是距離產生出來的錯覺。
50. 人與人之間既相互圖謀，又相互設防。人際關系的一切復雜都源于此。
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