一、社會(huì)現(xiàn)象的聯(lián)系
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。――唐/白居易《賦得古原草送別》
天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福。――元/無(wú)名氏詩(shī)
本是同根生，相煎何太急。――三國(guó)/魏/曹植《七步詩(shī)》
千古興亡多少事?悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。――宋/辛棄疾《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。――唐/劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。――宋/葉紹翁《游園不值》
春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥。――唐/孟浩然《春曉》
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。――宋/陸游《游山西村》
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。――唐/杜甫《登高》
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。――漢/樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。――宋/蘇軾《題西林壁》
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。――宋/歐陽(yáng)修《醉翁亭記》
積薄而為厚，聚少而為多。――《戰(zhàn)國(guó)策》
不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。――荀子
千里始足下，高山起微塵，吾道亦如此，行之貴日新。――白居易
二、為人處事的德行
不以物喜,不以己悲。――范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
樂(lè)以天下，憂以天下。――《孟子?梁惠王下》
繩鋸木斷，水滴石穿。――宋/羅大經(jīng)《鶴林玉露》
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。――《孟子?告子下》
天下無(wú)難事，只怕有心人。――明/王驥德《韓夫人題紅記》
燕雀安知鴻鵠之志。――《史記?陳涉世家》
有志者事竟成。――《后漢書?耿傳》
志不立，天下無(wú)可成之事。――明/王守仁《教條示龍場(chǎng)諸生》
一、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域
創(chuàng)新始終是推動(dòng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族向前發(fā)展的重要力量。――
關(guān)鍵在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，把改革的紅利、內(nèi)需的潛力、創(chuàng)新的活力疊加起來(lái)，形成新動(dòng)力，并且使質(zhì)量和效益、就業(yè)和收入、環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約有新提升，打造中國(guó)經(jīng)濟(jì)的升級(jí)版。――
城鎮(zhèn)化不能靠攤大餅，還是要大、中、小城市協(xié)調(diào)發(fā)展，東、中、西部地區(qū)因地制宜地推進(jìn)。――
“我們說(shuō)，不唯GDP論英雄，不片面追求GDP，但這并不是不要經(jīng)濟(jì)發(fā)展的合理速度。”――
經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。――毛主席
二、政治領(lǐng)域
理國(guó)要道，在于公平正直。――房玄齡
居安思危，思則有備，有備無(wú)患。――《左傳》
治國(guó)之道，必先富民。――《管子》
政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。――《管子》
理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。――
堅(jiān)決反對(duì)形式主義、堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決同一切消極現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。――
為政清廉應(yīng)該先從自己做起，己正，才能正人，這是古訓(xùn)，也是真理。――
三是公費(fèi)接待、公費(fèi)出國(guó)、公費(fèi)購(gòu)車只減不增。要讓人民過(guò)上好日子，政府就要過(guò)緊日子。――
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