勿謂小兒無記性，所歷事皆能不忘。故善養子者，當其嬰孩，鞠之使得所養，全其和氣，乃至長而性美。教之，示以好惡有常。如養犬者，不欲其升堂，則時其升堂而撲之。若既撲其升堂，又復食之于堂，則使孰從。雖日撻而求其不升，不可得也。養異類且爾，況人乎。
1. 孔子曰：有教無類。 ―― 孔子
3. 孔子曰：習相近也，性相遠也。 ―― 孔子
4. 孔子曰：學而時習之，不亦說乎? ―― 孔子
5. 孔子曰：飽食終日，無所用心，難矣哉。 ―― 孔子
6. 孔子曰：不學禮，無以立。 ―― 孔子
7. 孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ―― 孔子
8. 孔子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 ―― 孔子
9. 孔子曰：三人行必有我師焉! ―― 孔子
10. 父母的行為習慣就是孩子學習的一本教材。 ―― 張梅玲
11. 愛子不教，猶饑而食之以毒，適所以害之也。 ―― 申涵煜
12. 學而不思則惘，思而不學則殆。 ―― 孔子
13. 孔子曰：因材施教。 ―― 孔子
14. 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 ―― 孔子
15. 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣! ―― 孔子
16. 孔子曰：敏而好學，不恥下問。 ―― 孔子
17. 孔子曰：默而識之，學而不厭，誨人不倦! ―― 孔子
18. 養成教育應當是每一位教師、每一位家長都應掌握的教育藝術。 ―― 徐惟誠
19. 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至! ―― 孔子
20. 在所有一切有益于人類的事業中，首要的一件是教育人的事業。 ―― 盧梭
21. 孔子曰：學而不思則惘，思而不學則殆! ―― 孔子
22. 孔子曰：不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。 ―― 孔子
23. 孔子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。 ―― 孔子
24. 教育是什么?就單方面講，只須一句話，就是要養成良好的習慣。 ―― 葉圣陶
25. 孔子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎? ―― 孔子
26. 智育是良好的思維習慣，德育是細小的行為習慣，素質教育更加體現在人的細小的行為上。 ―― 程鴻勛
27. 手腦雙全，是創造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯盟。 ―― 陶行知
28. 孔子曰：誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。 ―― 孔子
29. 教育是知識創新、傳播和應用的主要基地，也是培育創新精神和創新人才的搖籃。
30. 如果良好的習慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。 ―― 烏申斯基
31. 孔子曰：生而知之者上也，學而知之者次也;困而學之，又其次也;困而不學，民斯為下矣! ―― 孔子
32. 學然后能行，思然后有得。
33. 立志在堅不在銳，成功在久不在速。
34. 成功教育從培養好習慣開始。
35. 學以治之，思以精之，朋友以磨之。
36. 身安不如心安，屋寬不如心寬。
37. 能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。
38. 人不求福，斯無禍人不求利，斯無害。
39. 唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
40. 學貴心悟，守舊無功。
41. 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無益，不如學也。
42. 善國者，莫先育才;育才之方，莫先勸學。
43. 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。
44. 博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。
45. 人之所以平凡，在于無法超越自己。
46. 一片丹心圖報國，千秋青史勝封侯。
47. 把自己的欲望降到最低點，把自己的理性升華到最高點，就是圣人。
48. 丈夫所志在經國，期使四海皆衽席。
49. 自安于弱，而終于弱矣;自安于遇，而終于愚矣。
50. 積德為產業，強勝于美宅良田。
51. 老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志。
52. 業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。
53. 兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠憂。
54. 好的父親可能會有壞的兒子。
55. 改變自己，是自救，影響別人，是救人。
56. 大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結成無量歡喜緣。
59. 投入海中魚子，并不都長成魚。
60. 嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
61. 夢中冥冥有樂趣，覺后空空無大千。
62. 誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
63. 教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
64. 故擇其所嗜，必先受業，乃得嘗之;擇其所樂，必先有習，乃得為之。孔子曰：少成若天性，習貫如自然。
65. 或曰：學無益也，如質何?曰：未之思矣。夫有刀者礱諸，有玉者錯諸，不礱不錯，焉攸用?礱而錯諸，質在其中矣。否則輟。
66. 人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成。人惰于進道，無自得達，自非成德君子必勉勉，至從心所欲不矩方可放下，德薄者終學不成也。
67. 大傳：天下一致而百慮，同歸而殊涂。夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。
68. 幸福，就在于創造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。
69. 羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說：請把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
70. 我們接受三種教育，一種來自父母，一種來自教師，另一種來自社會。第三種教育與前兩種完全背道而馳。
71. 天資美不足為功，惟矯惡為善，矯惰為勤，方是為功。人必不能便無是心，須使思慮，但使常游心于義理之間。立本處以易簡為是，接物處以時中為是，易簡而天下之理得，時中則要博學素備。
72. 學，行之，上也;言之，次也;教人，又其次也。咸無焉，為眾人。學，行之乃見，至其疑處，始是實疑，于是有學在?？梢啥灰烧卟辉鴮W，學則須疑。譬之行道者，將之南山，須問道路之自出，若安坐則何嘗有疑。
73. 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在教師首先看到兒童優點的那些地方，兒童才會產生上進心。
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